Tigre da Tasmânia

O que correu mal?

2012-02-14T13:43:00.002Z

Tenho 30 anos. Mal ou bem medidos já os tenho. Não que pense muito nisso. Nunca liguei muito a datas, números redondos, aniversários ou o que seja. A verdade é que o BI (ainda sou old school) não mente. Olho para trás, olho para a frente, e a visão é a mesma: um grande vazio, um precipício onde não se vê o fundo. Tirei o meu curso como qualquer pessoa deve fazê-lo. Fui tendo os meus contactos profissionais. Fui tendo alguma experiência em Portugal e lá fora (seis meses em Paris) e chego aos 30 anos como se ainda não tivesse arrancado. Por motivos pessoais que me ultrapassaram cheguei por duas vezes à barreira do terceiro contrato numa empresa e fui dispensado. Da primeira vez apanhado numa guerra surda entre clãs (e passados anos com o pedido de desculpas de quem me julgou mal na altura mas que foi responsável pela minha saída). Da segunda pela subserviência ao poder, pelo ficar bem na fotografia. Tem sido um percurso aos caídos, literalmente. Sinto-me constantemente no intervalo de um filme que teima em não entrar em velocidade de cruzeiro. Já por muitas vezes me fizeram duvidar da minha competência e das minhas capacidades. Por demasiadas vezes me pareceu a explicação lógica para ver muitos aos quais não reconheço maior valor do que a mim me passarem à frente. Os dias são sufocantes e ao mesmo tempo vazios. Procurar empregos online, enviar CV's, puxar pela cabeça, chatear e incomodar amigos e contactos, fazer planos sempre no fio da navalha. E perceber ao final do dia que nada tem valido a pena. São golpes de sorte que nos colocam em determinadas posições. E que a fábula do trabalhador de sol a sol recompensado é coisa de filmes e de reportagens romanceadas sobre casos de sucesso.
'Mexe-te!' 'Arranja o teu negócio!' 'Imigra!' São muitas as expressões quase paternalistas que vou ouvindo aqui e ali. Como se fosse tão fácil como falar. O 'mexer' está intimamente ligado com a sorte. Nem todos temos de ser empreendedores e nem todos temos competências para tal. E ir lá para fora não é o mundo cor-de-rosa que se pinta nas revistas, onde só se fala dos que vingaram, esquecendo os milhares que nunca o conseguiram.
Estou cansado que me olhem como desempregado por vontade, por incompetência ou por inércia. E assim vão passando os dias de mão estendida. Até quando não sei.

1755

2012-01-11T23:29:00.002Z

Um século depois do terramoto, Lisboa parecia a um viajante «uma mulher de meia-idade sentada num jardim de rosas, a meditar no tempo divertido da sua juventude, quando todo o mundo disputava os seus sorrisos; talvez pense também nos filhos que, longe dela, construíram o seu lar no outro lado do oceano, deixando a mãe só e abandonada».

A Ira de Deus

A pergunta

2011-07-28T22:30:00.002+01:00

Geniais as perguntas escolhidas por Fátima Campos Ferreira e Mário Crespo para a edição da Única deste fim-de-semana sobre a Interrogação, tendo como mesmo entrevistado Nelson Mandela.

"Como é que se transforma um sentimento de vingança em sentimento de união?" - FCF

"O seu perdão é genuíno ou estratégico?" - MC

Conversas à beira da piscina I

2011-07-27T22:30:00.000+01:00

Quando se junta um grupo de pessoas que trabalha no mesmo sítio e outras que já por lá passaram, a conversa necessariamente vai lá parar. São os ordenados que são baixos e que não sobem. São as horas que são esticadas. São os chefes que não lideram. São as promoções que não percebidas. São as indicações que não são explicadas. São as saídas que não se percebem. São as entradas que não existem e as que existem que não se justificam. Mas há uma observação comum: a falta de oportunidades. São sempre os mesmo que fazem as coisas mais giras e desafiantes. E apenas porque sim. São laços de amizade que vêm de longe, de onde e quando não se sabe nem se percebe. Nunca o ditado fez tanto sentido "as coisas são como são". Dedicação? Entrega? Horas? Isso vem depois.

E mal sabem eles que eu daria tudo para voltar a esse esquema.

Ter emprego era natural, não um privilégio, ambição de madraço

2011-07-26T14:20:00.002+01:00

Excelente artigo de António Costa Santos na Única desta semana, sobre "A geração da dúvida"

Última sessão

2011-07-22T18:54:00.003+01:00

Voltei às sessões de cinema à meia-noite. Estar de volta a Lisboa e estar desempregado permitiu-me a recuperação de um velho hábito. E confesso que já tinha saudades e soube bem, apesar do filme fraquinho. Confissões de uma namorada de serviço.

Seja pelo pequeno espírito de transgressão, ao ir ao cinema a uma hora em que muitos já dormem ou estão a caminho disso. Seja pela imaginação das histórias de cada uma daquelas pessoas, necessariamente poucas, que se juntam numa sala de cinema depois da meia-noite. Seja pelo facto de poder ir sozinho sem que ninguém olhe de lado e pense "coitado, deve ser um solitário que não arranja companhia".

Há uma atmosfera diferente e única na sessão da meia-noite. Personagens limite que se encontram, unidas por um objecto de arte, separadas por tudo o resto.

Good to be back.

Bielorússia + estágios não remunerados

2011-07-21T22:52:00.004+01:00

Em conversa com um bielorusso hoje (uma estreia, já que nunca tinha conhecido ninguém de Belarus), falava-se de crise. Não existe crise em Portugal, dizia-me ele. Mesmo com a chamada do FMI, questionei. Nada disso, crise a sério é na Bielorússia, acrescentou ele. De facto, parece que é uma questão de perspectiva. Mas com o mal dos outros, diz e muito bem o ditado popular, podemos todos.

*******************

E por falar em crise, na minha busca diária em sites de emprego, pensava que os estágios não remunerados já não eram permitidos por lei. Mas há quem, para além da grande falta de moral, insista em pisar a lei...

Eu vivo em Portugal. E estes senhores?

2011-07-19T22:35:00.000+01:00

Ainda o Expresso. E agora também o Sol. Gostei muito de ver o arquitecto Saraiva, no seu iluminado editorial, referir que para fazer face à crise se devia trocar o Audi A8 pelo Audi A4. E outros exemplos que tais. Mais estimei ainda mais que Diogo Freitas do Amaral, normalmente tão sensato, venha questionar "tanto alarido pelo corte de metade do subsídio de Natal". Lá emendou a mão numa entrevista à TVI, mas o que estava dito lá ficou.

Enfim, eu vivo em Portugal. E estes senhores?

MJNP

2011-07-18T22:23:00.002+01:00

Já passaram quase duas semanas desde que MJNP morreu. O verbo é mesmo este, "morrer". Não é falecer, perecer, deixar a terra, partir. Morrer. Cruamente, porque a morte é apenas isso, de forma crua deixar de viver. Não há forma agradável de o dizer e não que contemporizar ou ser paternalista.

Além de todo o valor, que era imenso, de MJNP, embora quase sempre pensasse de forma completamente oposta, de todo o respeito e admiração pela força, pela frontalidade e pela coragem de falar e dizer, a sua morte tocou-me porque a doença que a matou foi a mesma que matou o meu Pai.

Quem passou proximamente por uma situação destas saber que não há nada a fazer. Viagens aos Estados Unidos, experiências em Espanha, tentativas em Inglaterra, nada vale a pena. É, por enquanto, uma sentança de morte certa. E breve. São poucos meses para nos consciencializarmos que vamos perder aquele que amamos. Que mais do que nós sabe que vai morrer, mas que encara a doença e o fim com serenidade e se torna maior, superior. Aconteceu isso com o meu Pai e certamente aconteceu o mesmo com MJNP. Basta ver a sua crónica, a última, publicada no Diário de Notícias no dia da sua morte.

De novo a palavra "morte". Não podemos ter medo nem ser dramáticos. Chorar se sentirmos que sim. Ficar tristes e melancólicos se for esse o caso. Mas não entrar numa maré negra. O meu Pai e MJNP não o fizeram, e foram eles que mais sofreram e perderam a vida. Nós ainda cá estamos. Por isso, não nos façamos de vítimas e pobrezinhos. Aprendamos com quem já cá não está.

Com quem morreu.

De consciência limpa mas de bolsos vazios

2011-07-17T22:18:00.002+01:00

Na edição da semana passada do Expresso, o sociólogo Boaventura Sousa Santos falava, em entrevista, da necessidade de uma mudança de paradigma, tendo em conta que nos nossos dias as pessoas aceitam toda e qualquer situação laboral. Por fazer parte dos que não aceitam tudo e dos que se vergam à força injusta e injustificada de quem está acima, apenas e só por isso, por não ser dos que acham todos os abusos normais e que sacrificam vidas inteiras a uma causa supostamente maior, talvez por isso tudo ainda esteja no limbo, à entrada da trintena. De consciência limpa mas de bolsos vazios. Bem comigo mas mal com alguns outros. A vida é feita de escolhas, ensina-nos a Economia, e é por aí que tenho trilhado um espinhoso caminho. Mas com o sorriso de sempre.

Erva daninha que sou

2011-06-20T21:46:00.001+01:00

Só eu sei que sou terra
Terra agreste por lavrar
Silvestre monte maninho
Amora fruto sem tratar

Só eu sei que sou pedra
Sou pedra dura de talhar
Sou joga pedrada em aro
Calhau sem forma de engastar

A interpretação é o que quiserem dar
Não tenho jeito p'ra regatear
Também não sei se eu a quero aumentar
Porque eu não sei

Porque eu não sei se me quero polir
Também não sei se me quero limar
Também não sei se quero fugir
Deste animal, deste animal

Também não sei se me quero polir
Também não sei se me quero limar
Também não sei se quero fugir
Deste animal, que anda a procurar

Só eu sei que sou erva
Erva daninha alastrar
Joio trovisco ameaça
Nas ervas doces de enjoar

Só eu sei que sou barro
Difícil de se moldar
Argila com cimento e saibro
Nem qualquer sabe trabalhar

Em moldes feitos não me sei criar
Em formas feitas podem-se quebrar
Também não sei se me quero formar
Porque eu não sei

Porque eu não sei se me quero polir
Também não sei se me quero limar
Também não sei se quero fugir
Deste animal, deste animal

Também não sei se me quero polir
Também não sei se me quero limar
Também não sei se quero fugir
Deste animal, que anda a procurar

Momentos na rua

2011-05-10T19:38:00.001+01:00

Quando à entrada de um autocarro um rapaz à volta dos 30 anos não ajuda a subir uma senhora idosa, de bengala e claramente com dificuldades de locomoção, dá que pensar.

Mais do que a crise financeira, o que nos devia preocupar é sobretudo a crise de valores.

Pelos vistos nem todos andam com um barril de gasolina e um fósforo na mão

2011-04-13T15:57:00.001+01:00

By ROBERT M. FISHMAN
Published: April 12, 2011
New York Times

PORTUGAL’S plea for help with its debts from the International Monetary Fund and the European Union last week should be a warning to democracies everywhere.

The crisis that began with the bailouts of Greece and Ireland last year has taken an ugly turn. However, this third national request for a bailout is not really about debt. Portugal had strong economic performance in the 1990s and was managing its recovery from the global recession better than several other countries in Europe, but it has come under unfair and arbitrary pressure from bond traders, speculators and credit rating analysts who, for short-sighted or ideological reasons, have now managed to drive out one democratically elected administration and potentially tie the hands of the next one.

If left unregulated, these market forces threaten to eclipse the capacity of democratic governments — perhaps even America’s — to make their own choices about taxes and spending.

Portugal’s difficulties admittedly resemble those of Greece and Ireland: for all three countries, adoption of the euro a decade ago meant they had to cede control over their monetary policy, and a sudden increase in the risk premiums that bond markets assigned to their sovereign debt was the immediate trigger for the bailout requests.

But in Greece and Ireland the verdict of the markets reflected deep and easily identifiable economic problems. Portugal’s crisis is thoroughly different; there was not a genuine underlying crisis. The economic institutions and policies in Portugal that some financial analysts see as hopelessly flawed had achieved notable successes before this Iberian nation of 10 million was subjected to successive waves of attack by bond traders.

Market contagion and rating downgrades, starting when the magnitude of Greece’s difficulties surfaced in early 2010, have become a self-fulfilling prophecy: by raising Portugal’s borrowing costs to unsustainable levels, the rating agencies forced it to seek a bailout. The bailout has empowered those “rescuing” Portugal to push for unpopular austerity policies affecting recipients of student loans, retirement pensions, poverty relief and public salaries of all kinds.

The crisis is not of Portugal’s doing. Its accumulated debt is well below the level of nations like Italy that have not been subject to such devastating assessments. Its budget deficit is lower than that of several other European countries and has been falling quickly as a result of government efforts.

And what of the country’s growth prospects, which analysts conventionally assume to be dismal? In the first quarter of 2010, before markets pushed the interest rates on Portuguese bonds upward, the country had one of the best rates of economic recovery in the European Union. On a number of measures — industrial orders, entrepreneurial innovation, high-school achievement and export growth — Portugal has matched or even outpaced its neighbors in Southern and even Western Europe.

Why, then, has Portugal’s debt been downgraded and its economy pushed to the brink? There are two possible explanations. One is ideological skepticism of Portugal’s mixed-economy model, with its publicly supported loans to small businesses, alongside a few big state-owned companies and a robust welfare state. Market fundamentalists detest the Keynesian-style interventions in areas from Portugal’s housing policy — which averted a bubble and preserved the availability of low-cost urban rentals — to its income assistance for the poor.

A lack of historical perspective is another explanation. Portuguese living standards increased greatly in the 25 years after the democratic revolution of April 1974. In the 1990s labor productivity increased rapidly, private enterprises deepened capital investment with help from the government, and parties from both the center-right and center-left supported increases in social spending. By the century’s end the country had one of Europe’s lowest unemployment rates.

In fairness, the optimism of the 1990s gave rise to economic imbalances and excessive spending; skeptics of Portugal’s economic health point to its relative stagnation from 2000 to 2006. Even so, by the onset of the global financial crisis in 2007, the economy was again growing and joblessness was falling. The recession ended that recovery, but growth resumed in the second quarter of 2009, earlier than in other countries.

Domestic politics are not to blame. Prime Minister José Sócrates and the governing Socialists moved to cut the deficit while promoting competitiveness and maintaining social spending; the opposition insisted it could do better and forced out Mr. Sócrates this month, setting the stage for new elections in June. This is the stuff of normal politics, not a sign of disarray or incompetence as some critics of Portugal have portrayed it.

Could Europe have averted this bailout? The European Central Bank could have bought Portuguese bonds aggressively and headed off the latest panic. Regulation by the European Union and the United States of the process used by credit rating agencies to assess the creditworthiness of a country’s debt is also essential. By distorting market perceptions of Portugal’s stability, the rating agencies — whose role in fostering the subprime mortgage crisis in the United States has been amply documented — have undermined both its economic recovery and its political freedom.

In Portugal’s fate there lies a clear warning for other countries, the United States included. Portugal’s 1974 revolution inaugurated a wave of democratization that swept the globe. It is quite possible that 2011 will mark the start of a wave of encroachment on democracy by unregulated markets, with Spain, Italy or Belgium as the next potential victims.

Americans wouldn’t much like it if international institutions tried to tell New York City, or any other American municipality, to jettison rent-control laws. But that is precisely the sort of interference now befalling Portugal — just as it has Ireland and Greece, though they bore more responsibility for their fate.

Only elected governments and their leaders can ensure that this crisis does not end up undermining democratic processes. So far they seem to have left everything up to the vagaries of bond markets and rating agencies.

Robert M. Fishman, a professor of sociology at the University of Notre Dame, is the co-editor of “The Year of the Euro: The Cultural, Social and Political Import of Europe’s Common Currency.”

Era só isto.

2011-03-21T16:52:00.001Z

Rasca. À rasca. Enrascado. Desenrascado. Rascoso. Rosconhofe. Enroscado. Dizem que eu e a minha geração somos isso tudo. Também que somos os mais qualificados. Mas também os mais caprichosos. Que queremos tudo em troca de nada. Que achamos que temos direitos porque sim e não sabemos o que a palavra deveres significa. Alguns serão. Até muitos.

Eu nunca tive um iPod. Nem um iPad. Nem uma consola do Super Mário. Nunca fui de férias para o Brasil nem de viagem de finalistas para Lloret del Mar. Nunca fui para a neve. Não passo a vida em concertos. Não tenho ajuda dos pais para pagar isto, aquilo ou aqueloutro. Quando saio à noite pouco consumo e só entro em sítios em que não pago. Não tenho jantares de 30 ou 40 euros só porque sim. A gasolina é racionada para chegar para o mês inteiro. Não vou ao ginásio. Não compro roupa nova por impulso. A lista é longa. Mas isto tudo para dizer que não faço o que dizem que os jovens consideram essencial e normal para a sua vida. Não sei se o é ou não. Sei que não o faço nem o quero nem o lamento nem o pretendo.

E é por isso que quando chega a altura de me confrontar com propostas de trabalho sinto-me legitimado para não aceitar ser explorado ou escravizado. Só pretendo algo que me garanta o essencial e o básico. E esse essencial e básico é ter dinheiro para as compras da casa. Para o seguro que é preciso pagar. Para a contribuição que é preciso fazer. Para a ajuda que é preciso dar a quem nos amou, educou, alimentou e vestiu uma vida inteira. Para ter pupilas no lugar de cifrões e paz no lugar de preocupações.

Obrigado.

Não atribuído

2011-03-18T17:55:00.000Z

Geração à Rasca - A Nossa Culpa

Um dia, isto tinha de acontecer.
Existe uma geração à rasca?
Existe mais do que uma! Certamente!
Está à rasca a geração dos pais que educaram os seus meninos numa
abastança caprichosa, protegendo-os de dificuldades e escondendo-lhes
as agruras da vida.
Está à rasca a geração dos filhos que nunca foram ensinados a lidar
com frustrações.
A ironia de tudo isto é que os jovens que agora se dizem (e também
estão) à rasca são os que mais tiveram tudo.
Nunca nenhuma geração foi, como esta, tão privilegiada na sua infância
e na sua adolescência. E nunca a sociedade exigiu tão pouco aos seus
jovens como lhes tem sido exigido nos últimos anos.

Deslumbradas com a melhoria significativa das condições de vida, a
minha geração e as seguintes (actualmente entre os 30 e os 50 anos)
vingaram-se das dificuldades em que foram criadas, no antes ou no pós
1974, e quiseram dar aos seus filhos o melhor.
Ansiosos por sublimar as suas próprias frustrações, os pais investiram
nos seus descendentes: proporcionaram-lhes os estudos que fazem deles
a geração mais qualificada de sempre (já lá vamos...), mas também lhes
deram uma vida desafogada, mimos e mordomias, entradas nos locais de
diversão, cartas de condução e 1º automóvel, depósitos de combustível
cheios, dinheiro no bolso para que nada lhes faltasse. Mesmo quando as
expectativas de primeiro emprego saíram goradas, a família continuou
presente, a garantir aos filhos cama, mesa e roupa lavada.
Durante anos, acreditaram estes pais e estas mães estar a fazer o
melhor; o dinheiro ia chegando para comprar (quase) tudo, quantas
vezes em substituição de princípios e de uma educação para a qual não
havia tempo, já que ele era todo para o trabalho, garante do ordenado
com que se compra (quase) tudo. E éramos (quase) todos felizes.

Depois, veio a crise, o aumento do custo de vida, o desemprego, ... A
vaquinha emagreceu, feneceu, secou.

Foi então que os pais ficaram à rasca.
Os pais à rasca não vão a um concerto, mas os seus rebentos enchem
Pavilhões Atlânticos e festivais de música e bares e discotecas onde
não se entra à borla nem se consome fiado.
Os pais à rasca deixaram de ir ao restaurante, para poderem continuar
a pagar restaurante aos filhos, num país onde uma festa de
aniversário de adolescente que se preza é no restaurante e vedada a
pais.
São pais que contam os cêntimos para pagar à rasca as contas da água e
da luz e do resto, e que abdicam dos seus pequenos prazeres para que
os filhos não prescindam da internet de banda larga a alta velocidade,
nem dos qualquercoisaphones ou pads, sempre de última geração.

São estes pais mesmo à rasca, que já não aguentam, que começam a ter
de dizer "não". É um "não" que nunca ensinaram os filhos a ouvir, e
que por isso eles não suportam, nem compreendem, porque eles têm
direitos, porque eles têm necessidades, porque eles têm expectativas,
porque lhes disseram que eles são muito bons e eles querem, e querem,
querem o que já ninguém lhes pode dar!

A sociedade colhe assim hoje os frutos do que semeou durante pelo
menos duas décadas.

Eis agora uma geração de pais impotentes e frustrados.
Eis agora uma geração jovem altamente qualificada, que andou muito por
escolas e universidades mas que estudou pouco e que aprendeu e sabe na
proporção do que estudou. Uma geração que colecciona diplomas com que
o país lhes alimenta o ego insuflado, mas que são uma ilusão, pois
correspondem a pouco conhecimento teórico e a duvidosa capacidade
operacional.
Eis uma geração que vai a toda a parte, mas que não sabe estar em
sítio nenhum. Uma geração que tem acesso a informação sem que isso
signifique que é informada; uma geração dotada de trôpegas
competências de leitura e interpretação da realidade em que se insere.
Eis uma geração habituada a comunicar por abreviaturas e frustrada por
não poder abreviar do mesmo modo o caminho para o sucesso. Uma geração
que deseja saltar as etapas da ascensão social à mesma velocidade que
queimou etapas de crescimento. Uma geração que distingue mal a
diferença entre emprego e trabalho, ambicionando mais aquele do que
este, num tempo em que nem um nem outro abundam.
Eis uma geração que, de repente, se apercebeu que não manda no mundo
como mandou nos pais e que agora quer ditar regras à sociedade como as
foi ditando à escola, alarvemente e sem maneiras.
Eis uma geração tão habituada ao muito e ao supérfluo que o pouco não
lhe chega e o acessório se lhe tornou indispensável.
Eis uma geração consumista, insaciável e completamente desorientada.
Eis uma geração preparadinha para ser arrastada, para servir de
montada a quem é exímio na arte de cavalgar demagogicamente sobre o
desespero alheio.

Há talento e cultura e capacidade e competência e solidariedade e
inteligência nesta geração?
Claro que há. Conheço uns bons e valentes punhados de exemplos!
Os jovens que detêm estas capacidades-características não encaixam no
retrato colectivo, pouco se identificam com os seus contemporâneos, e
nem são esses que se queixam assim (embora estejam à rasca, como
todos nós).
Chego a ter a impressão de que, se alguns jovens mais inflamados
pudessem, atirariam ao tapete os seus contemporâneos que trabalham
bem, os que são empreendedores, os que conseguem bons resultados
académicos, porque, que inveja!, que chatice!, são betinhos, cromos
que só estorvam os outros (como se viu no último Prós e Contras) e,
oh, injustiça!, já estão a ser capazes de abarbatar bons ordenados e a
subir na vida.

E nós, os mais velhos, estaremos em vias de ser caçados à entrada dos
nossos locais de trabalho, para deixarmos livres os invejados lugares
a que alguns acham ter direito e que pelos vistos - e a acreditar no
que ultimamente ouvimos de algumas almas - ocupamos injusta, imerecida
e indevidamente?!!!

Novos e velhos, todos estamos à rasca.
Apesar do tom desta minha prosa, o que eu tenho mesmo é pena destes jovens.
Tudo o que atrás escrevi serve apenas para demonstrar a minha firme
convicção de que a culpa não é deles.
A culpa de tudo isto é nossa, que não soubemos formar nem educar, nem
fazer melhor, mas é uma culpa que morre solteira, porque é de todos, e
a sociedade não consegue, não quer, não pode assumi-la.
Curiosamente, não é desta culpa maior que os jovens agora nos acusam.
Haverá mais triste prova do nosso falhanço?
Pode ser que tudo isto não passe de alarmismo, de um exagero meu, de
uma generalização injusta.
Pode ser que nada/ninguém seja assim.

Saudades

2011-03-17T22:19:00.001Z

Oh father where art thou? :')

Sin más

2011-02-11T23:25:00.001Z

"O valor das coisas não está no tempo em que elas duram,

mas na intensidade com que acontecem

Por isso existem momentos inesquecíveis,

coisas inexplicáveis e pessoas incomparáveis"

Fernando Pessoa

Somos todos parvos mas uns mais que outros

2011-02-08T11:14:00.001Z

A hipocrisia dos cotas que se comovem com a música dos Deolinda

Escrito por Editor Opinião, Rui Pelejão, Últimas Notícias 07 - 02 - 2011

Gente lixada pela vida há em todas as gerações. Mas, verdadeiramente lixado é a hipocrisia, a desonestidade e a trafulhice intelectual. E disso, todas as gerações estão bem servidas.

Texto Rui Pelejão Marques

Por este dias não há colunista, comentador, analista, calista, ou industrial da panificação que não cite copiosamente a música dos Deolinda, que faz o retrato amargo da geração Nem Nem, dos 500 euros ou, se quisermos, a geração lixada.
Em geral, todos estes cronistas pop-de-sociedade são da geração açambarcadora, a que alegadamente espoliou as oportunidades dos jovens e os remeteu ao beco sem esperança, mas todos moralizam e escrevem como se não tivessem o bedelho no calduço.
Estes novos e improváveis ouvintes do Deolinda comovem-se até ao carpido de crocodilo com esta singela letra “Sou da geração sem remuneração/e não me incomoda esta condição./ Que parva que eu sou/Porque isto está mal e vai continuar,/já é uma sorte eu poder estagiar./Que parva que eu sou!/E fico a pensar,/que mundo tão parvo/onde para ser escravo é preciso estudar”. Ora, se esta é a música de intervenção desta geração, acho que se calhar esta geração tem o que merece (felizmente não é).
Esta é a música que tempera o sentimento de culpa das gerações bem instaladas na gamela dos direitos adquiridos. Os mesmos que, quando eram novos, escutaram e conspiraram por um mundo melhor ao som do José Mário Branco e do Zeca Afonso, e que passaram o resto da vida a trair as canções da sua juventude.
A pueril letra dos Deolinda é o pouco que eles conhecem da geração sobre quem escrevem com aquela sabichice insuportável da senilidade precoce. Eles não sabem nada, mas mesmo nada sobre a geração que agora lamentam nos seus editoriais lamechas. Quando muito conhecem os filhos e os amigos dos filhos, e como falamos de uma casta relativamente privilegiada e bem relacionada, o mais provável é os seus filhos até se estarem a safar, graças a um empurrãozinho, uma palavrinha ao amigo, um favorzinho inocente.
Se há uma geração lixada, a maior parte destes articulistas chorosos contribuiu para a lixar. Perguntem lá ao José Manuel Fernandes, se quando era director do “Público” alguma vez se preocupou com a distribuição equitativa da massa salarial? Se alguma vez se opôs a estágios não remunerados, ou a inacreditáveis fossos salariais na redacção? E, quando falo do José Manuel Fernandes, falo de todos os outros directores, directores-adjuntos, editores ou políticos de lágrima fácil que por este dias andam a lamentar o destino trágico da geração lixada. Alguma vez algum deles abdicou dos seus direitos adquiridos? Dos seus salários principescos (quando comparados com a base da pirâmide salarial)? E mais. Quantas vezes vêm anúncios e processos de recrutamento para meios de comunicação social?
É que os “lugares” que vão havendo, vão sendo traficados, negociados entre amigos, “afilhados” ou mesmo filhos. Se fizerem a árvore genealógica do jornalismo português vão perceber o que nepotismo e a consanguinidade não são fenómenos só imputáveis ao PS e ao caciquismo das empresas públicas e das autarquias. A maior parte do que se escreve nos jornais sobre ética, mérito e justiça no mercado de trabalho é apenas simples e crua hipocrisia.
É natural que este tipo de hipocrisia (ainda que cega, acredito) se identifique com a letra dos Deolinda, porque nunca na vida vão entender que esta letra também está a falar deles. Por isso espero que a geração lixada saiba escolher os seus arautos e fazer o seu caminho e a sua luta sem se deixar enganar pelas lágrimas de crocodilo.
A voz da geração lixada não é a dos Josés Manuéis Fernandes, dos inacreditáveis Cavacos (o coveiro a falar aos mortos) e nem sequer dos Deolindas do mundo. É a sua própria. O melhor e mais cru retrato que li da geração lixada é o livro “Operador de Call Center” de um jovem autor chamado Hugo Pereira uma viagem bukowskiana ao quotidiano de um operador de call center que mantém a ácida lucidez do sonho com a realização de curtas metragens.
Ironicamente, o mais poderoso retrato que eu vi desta geração enjaulada não encontrou editora capaz e minimamente atenta. Teve de imprimir o livro em Espanha e vendeu algumas dezenas a amigos e familiares. É o trágico destino do génio. Talvez se fosse jornalista ou médium tivesse melhor sorte…
É que reduzir esta geração à dialéctica meterialista que nos move ou à cultura programada, oficial e comercial é desconhecer o imenso mundo de criatividade e energia que pulsa na geração lixada. É simplesmente não os conhecer.
Eu que pertenço à geração rasca do Vicente Jorge Silva, e que cá nos vamos desenrascando com um quinhão dos “direitos adquiridos” também não dou para o peditório do coitadismo da geração lixada.
Compreendo que a crise económica, o desemprego, os recibos verdes, a falta de proteção social e a eternização na casa dos pais são a dura realidade. Mas essa realidade não admite o conformismo ou a histeria, por exemplo, dessa eminência parava de serviço ao liberalismo betucho chamado Henrique Raposo e os seus queixumes dondocas de bem instalado na coluna normalmente bem remunerada do “Expresso”.
Esse rapaz está longe de ser um bom arauto para vocês, caros camaradas da geração lixada. É mais um intrujão. Porque se entramos na lógica do confronto de gerações, de espoliados e espoliadores, estamos bem mal. Esses jovens liberais de pacotilha acreditam que o problema está nos “direitos adquiridos” pelos trabalhadores, que se alapam aos postos de trabalho que deviam estar destinados por direito divino aos jovens que saem da faculdade. Portanto, a solução seria desalojar os “velhos” dos seus trabalhos e ragalias, para os poder passar a uma geração mais preparada e bem formada, e disponível para ser remunerada de forma mais competitiva… para as empresas.
Ora, a formação universitária pode conferir legítimas expectativas, mas não dá um direito divino ao emprego, pelo menos aos bons empregos, sobretudo quando não os há, ou há poucos. Alguém se parece esquecer que o mercado de trabalho português não é propriamente o alemão, e que os empregos que a geração lixada pretende ter acesso por decreto não são propriamente de cantoneiro, padeiro ou portageiro.
O que a histeria dos Raposões do mundo defende é uma permanente competição pelos “bons empregos”, como se fosse líquido que um qualquer recém-licenciado fizesse melhor o meu trabalho. Uma fotógrafa amiga um dia disse-me que um cliente ficou espantado com a rapidez com que ela fez uma sessão. – Só demorou uma hora?, perguntou ele – Não, demorei vinte anos e uma hora – respondeu ela.
Se entrarmos numa lógica de confronto geracional no mercado de trabalho vamos todos sair a perder a curto prazo e as empresas também (a médio prazo). Desproteger o trabalho não é um bom negócio para ninguém, porque daqui a algum tempo não estaríamos a discutir os problemas dos recém-licenciados, mas sim a falência e miséria dos velhos licenciados. Se encararmos este grave problema social com preconceitos de classe, casta, ideológicos ou mesmo de geração, estaremos a atear o rastilho de um barril de pólvora.
Temos todos de encontrar a melhor forma de sermos uma sociedade solidária e mobilizada para o bem comum, uma sociedade de valores, de mérito, de cooperação (melhor que competição), e se para isso for preciso abdicar de alguns “direitos adquiridos”, que aliás pago ao Estado (e não é pouco) seja. Eu estou disposto a fazê-lo.
Mas só cedo esses “direitos adquiridos” (um ordenado, seguro de saúde e direito de indemnização caso seja despedido), a troco da inovação, da iniciativa e da solidariedade social. Não os dou de barato a um jovem recém-licenciado que acomoda a peidola ao sofá dos pais, ao carro em segunda mão, aos copos no Bairro Alto, às tertúlias da lamentação, ao conformismo e à espera eterna de um emprego compatível com a sua condição. Querem uma vida melhor? Lutar por ela também ajuda.
Pelo menos, ajuda mais do que aplaudir os artigos de José Manuel Fernandes ou as músicas da Deolinda.
É que uma parte da geração lixada também é uma geração acomodada que vai azedando. E azedar é acabar com o sonho, o deles, e o nosso, num país mais justo e mais feliz.

http://www.a23online.com/2011/02/07/a-hipocrisia-dos-cotas-que-se-comovem-com-a-musica-dos-deolinda/

Sábado em Carnide

2011-01-30T11:47:00.001Z

Ó FILHO DO HOMEM!

Tu és Meu domínio, e Meu domínio não perece; por que temes perecer? És Minha luz, e Minha luz jamais se extinguirá; por que receias extinção? És Minha glória, e Minha glória não se esvaece; és Minha vestimenta, e Minha vestimenta jamais se desgastará. Permanece firme, pois, em teu amor por Mim, a fim de que Me possas encontrar no reino de glória.

Bahá'u'lláh

Vaso ruim não quebra mesmo

2011-01-24T12:30:00.001Z

«Aniki Bebé
Aniki BóBó
Passarinho, totó
Birimbau, cavaquinho
Salomão, sacristão
Tu és polícia, tu és ladrão.»

Por mais cinco anos.

Adeus 2010

2010-12-31T14:22:00.002Z

Para dizer adeus a 2010 nada como visitar o sítio de que mais gostamos. No meu caso a minha praia, com direito a um sol magnífico, mas também chuva e o correspondente arco-íris perfeito, e ainda pés no mar.

Espero que seja apenas até amanhã.

Cinco meses de leitura

2010-12-31T14:13:00.002Z

Se alguma coisa boa se pode retirar do desemprego desde Agosto foi a quantidade de livros que pude ler desde então. Aqui fica a lista:

. Morte de um dissidente, o envenenamento de Alexander Litvinenko, de Alex Goldfarb e Marina Litvinenko;
. El secreto egipcio de Napoleón, de Javier Sierra;
. Travessia de Verão, de Truman Capote;
. A festa do Chibo, de Mario Vargas Llosa;
. O cheiro da madeira, de António Galopim de Carvalho;
. A casa da Rússia, de John Le Carré;
. O leopardo, de Tomasi di Lampedusa;
. Enquando Salazar dormia, de Domingos Amaral;
. As cidades invisíveis, de Italo Calvino;
. Gente de terceira classe, de José Rodrigues Miguéis;
. Cartilha do marialva, de José Cardoso Pires;
. Carta para a minha mãe, de Georges Simenon;
. Primeiro as senhoras, de Mário Zambujal;
. o apocalipse dos trabalhadores, de valter hugo mãe;
. a máquina de fazer espanhóis, de valter hugo mãe.

José Saramago: a viagem de um aprendiz

2010-12-31T14:11:00.001Z

A 16 de Novembro de 1922 nascia José Saramago. Ou melhor, nascia José de Sousa que, por engano ou brincadeira, ganhou como apelido a alcunha da família. O nome de planta ficou e, mesmo depois de ter partido, com dois anos, para Lisboa com os pais, as raízes ficaram nesta aldeia a uma centena de quilómetros da capital.

Azinhaga, Jerónimo e Josefa. Estes são, provavelmente, os nomes que mais marcaram a infância de José Saramago. O primeiro é a aldeia ribatejana onde nasceu. Os dois últimos são os nomes dos seus avós, camponeses na mesma aldeia, que acabaram por marcar a sua vida e a sua obra.

As visitas e estadias à aldeia natal foram frequentes durante vários anos enquanto, em Lisboa, começava a estudar. “Fui bom aluno na escola primária. A terceira e a quarta classes foram feiras num só ano”, afirmou Saramago. Mas, dois anos depois e já no liceu, as dificuldades económicas da família levaram-no a abandonar a escola.

O curso de serralheiro mecânico surgiu como alternativa e, apesar de ser um curso profissional, o plano de estudos da escola incluía uma disciplina de Literatura. E foi através dos livros escolares que José Saramago descobriu o prazer de ler. Para quem não tinha um único livro seu em casa, aquela foi uma experiência marcante. “Ainda hoje posso recitar poesias aprendidas naquela época distante”, afirmou muitos anos depois.

Os livros continuaram a tentá-lo a partir daí. Enquanto de dia trabalhava como serralheiro mecânico, à noite frequentava uma biblioteca pública em Lisboa. A viagem às cegas pelo mundo das letras, palavras, frases e páginas foi feita “sem ajudas nem conselhos”.

A década de 40 trouxe com ela factos importantes na vida de Saramago. Em 1944 casou com Ilda Reis, com quem 3 anos mais tarde, teria a sua única filha, Violante. Nesse mesmo ano, 1947, edita o seu primeiro romance, “A Viúva”, ou “Terra do Pecado”, como ficou conhecido. O primeiro romance permaneceu solitário durante quase 20 anos.

“Devem ter sido pouquíssimas as pessoas que deram pela minha falta”, disse Saramago sobre o seu interregno até à publicação de “Os Poemas Possíveis”, em 1966. Mas o escritor não se afastou completamente das letras durante esses anos. Enquanto trabalhava numa editora, conseguiu conviver com alguns dos mais importantes escritores portugueses de então; e, ao mesmo tempo, passou a dedicar-se à tradução. Colette, Tolstoi, Baudelaire passaram pelas mãos de Saramago. É nesse ano que começa uma relação com Isabel da Nóbrega, uma paixão que levou o escritor a dedicar-lhe alguns livros.

Da editora Estúdios de Cor passou para as páginas a preto e branco do Diário de Lisboa, em 1971. Após a revolução de 25 de Abril, troca de diários e torna-se director-adjunto do Diário de Notícias. “Quem não está com a revolução, é melhor não estar no Diário de Notícias”, disse Saramago na sua entrada no jornal e à sua passagem ficaram ecos, já assumidos pelo escritor, do saneamento de cerca de 30 jornalistas.

Com o contra-golpe de 25 de Novembro de 1975, a época de Saramago no matutino nacional termina. “Sem a menor possibilidade de encontrar [emprego], tomei a decisão de me dedicar inteiramente à literatura”, revelou. Nascia ali um novo Saramago.

Da Azinhaga para a Academia Sueca

Em 1976 Saramago viveu algumas semanas numa aldeia alentejana. O escritor atribui a essa vivência a inspiração para o romance “Levantado do Chão” (1980). Surgia aí, disse o próprio, o modo de narrar que caracterizaria toda a sua ficção.

A década de 80 seria fértil e consagraria José Saramago dentro e fora de Portugal. Os romances “Memorial do Convento” (1982), “O Ano da Morte de Ricardo Reis” (1984), “A Jangada de Pedra” (1986) “História do Cerco de Lisboa” (1989), são ainda hoje apontados como as obras maiores de Saramago.

O escritor recordaria estes anos por um outro acontecimento especial. Em 1986, então com 64 anos, conhece a jornalista espanhola Pilar del Río, de 33. Casaram-se em 1988 e começava, diria Saramago, a sua segunda vida. “Se eu tivesse morrido antes de te conhecer, Pilar, teria morrido sentindo-me muito mais velho”, disse em entrevista.

Salvaguardando o desgaste do gracejo, Pilar foi o rochedo do Prémio Nobel nos últimos anos de vida. Organizadora exemplar da sua agenda (e tradutora dos seus livros para espanhol) foi também ela quem nunca “deixou” Saramago parar. O escritor confessaria, entre sorrisos, na sessão de apresentação do livro “O Caderno”, que quando lhe faltava a vontade para escrever o seu texto diário para o blogue, era Pilar quem, com um “olhar severo”, lhe dizia que tinha um Mundo inteiro sobre o qual escrever.

De Portugal para Lanzarote

Em 1993, José Saramago e Pilar trocavam Portugal pela ilha de Lanzarote, no arquipélago das Canárias. Saramago saía magoado com o país, ou pelo menos com os seus governantes. Dois anos antes, em 1991, o então subsecretário de Estado e da Cultura, António Sousa Lara, vetou a candidatura o romance “O Evangelho segundo Jesus Cristo” ao Prémio Literário Europeu alegando que o livro era ofensivo para os católicos. Também em 1994, a maioria (PSD) da Câmara de Mafra considerou o “Memorial do Convento” um romance “prejudicial” para a imagem da vila recusando dar o nome do escritor a uma escola local.

Em Lanzarote, José Saramago escreve um diário “Cadernos de Lanzarote” (1997), e os romances “Ensaio sobre a Cegueira” (1995), “Todos os nomes” (1997), “A caverna”(2000), “O Homem Duplicado”(2002) , “O ensaio sobre a Lucidez” (2004), “As intermitências da morte” (2005), “A viagem do Elefante” (2008) e “Caim” (2009).

Em 1995 foi-lhe atribuído o Prémio Camões, e em 1998 o maior de todos: o Prémio Nobel de Literatura. No longo discurso na Academia Sueca, intitulado “De como a Personagem Foi Mestre e o Autor Seu Aprendiz”, Saramago lançou as primeiras palavras ao avô Jerónimo: “O homem mais sábio que conheci em toda a minha vida não sabia ler nem escrever.”

O Prémio Nobel abria as portas a ainda mais leitores e a uma vida preenchida. “Viajei pelos cinco continentes, oferecendo conferências, recebendo graus académicos, participando em reuniões e congressos (…) mas, sobretudo, participei em acções reivindicativas da dignificação dos seres humanos e do cumprimento da Declaração dos Direitos Humanos pela consecução de uma sociedade mais justa, onde a pessoa seja prioridade absoluta, e não o comércio ou as lutas por um poder hegemónico, sempre destrutivas.”

O discurso cívico, social, de intervenção, foi sempre marca de José Saramago. A palavra “polémica” andou de mão dada com o seu nome em variadas ocasiões: em 1989 contesta a direcção de Álvaro Cunhal no PCP, em 2001, Saramago compara a ocupação israelita dos territórios palestinianos ao campo de concentração nazi de Auschwitz; em 2006 sugere que Portugal e Espanha fundem uma federação ibérica; em 2009, aquando do lançamento daquele que viria a ser o seu último livro, “Caim”, diz que a Bíblia é um manual de maus costumes.

Em 2008, a saúde começa a falhar a José Saramago. A viagem do elefante Salomão, em “A Viagem do Elefante”, esteve para ficar a meio. A doença apanhou José Saramago de rompante e atirou o escritor para uma cama de hospital. Três meses depois o escritor recuperava e estava pronto a pôr novamente Salomão a caminho. Depois disso ainda criou um blogue nas páginas do site Fundação José Saramago, assumindo-se no entanto somente “emprestado à internet”. Ao mesmo tempo escreveu “Caim” e foi já novamente de saúde débil que deu o corpo às balas para defender um livro que chocou a Igreja Católica.

José Saramago deixa inacabado um romance sobre a guerra e tráfico de armas. Ao público poderá chegar ainda este e outros textos como “Clarabóia”, o livro que sucedeu ao seu livro de estreia de 1947, “Terras do Pecado”. Por escrever ficam também todos os livros que Saramago "inventou" ao longo da carreira, em cada epígrafe que escreveu ao longo dos anos. Todas são de livros que não existem.

Lembremos uma. Na epígrafe do romance “A viagem do elefante”, Saramago escreve: «Sempre chegamos ao sítio aonde nos esperam». Esse sítio é a morte, explicaria mais tarde. Mas durante a viagem, aquela, a do elefante, José Saramago consegue içar-nos até ao «cachaço» de Salomão, de onde vemos uma época desfilar à nossa frente. Tal como nas linhas de outros romances vimos outros tempos, outras lutas, outros mundos. E durante a viagem, esta, a de Saramago, que agora termina, aos 87 anos, viu-se um homem com a marca de um génio. Até amanhã, Saramago.

@Frederico Batista e Vera Moutinho, in sapo.pt

Não é assim tão difícil

2010-12-06T21:03:00.002Z

«Aprende-se a amar caindo, falhando, errando muitas e muitas vezes. Até ao momento em que ficamos prontos para ser felizes para sempre. Há é pouca gente para dar por isso»

Inês Pedrosa, crónica in Expresso

O homem do bolo-rei

2010-11-14T14:38:00.001Z

Os tristes dias do nosso infortúnio
29 Outubro 2010

Baptista Bastos - b.bastos@netcabo.pt

Na terça-feira, 26 de Outubro, p.p., assistimos, estupefactos, a um espectáculo deprimente.

O dr. Cavaco consumiu vinte minutos, no Centro Cultural de Belém, a esclarecer os portugueses que não havia português como ele. Os portugueses, diminuídos com a presunção e esmagados pela soberba, escutaram a criatura de olhos arregalados.

Elogio em boca própria é vitupério, mas o dr. Cavaco ignora essa verdade axiomática, como, aliás, ignora um número quase infindável de coisas. O discurso, além de tolo, era um arrazoado de banalidades, redigido num idioma de eguariço. São conhecidas as amargas dificuldades que aquele senhor demonstra em expressar-se com exactidão. Mas, desta vez, o assunto atingiu as raias da nossa indignação. Segundo ele de si próprio diz, tem sido um estadista exemplar, repleto de êxitos políticos e de realizações ímpares. E acrescentou que, moralmente, é inatacável. O passado dele não o recomenda. Infelizmente. Foi um dos piores primeiros-ministros, depois do 25 de Abril. Recebeu, de Bruxelas, oceanos de dinheiro e esbanjou-os nas futilidades de regime que, habitualmente, são para "encher o olho" e cuja utilidade é duvidosa.

Preferiu o betão ao desenvolvimento harmonioso do nosso estrato educacional; desprezou a memória colectiva como projecto ideológico, nisso associando-se ao ideário da senhora Tatcher e do senhor Regan; incentivou, desbragadamente, o culto da juventude pela juventude, característica das doutrinas fascistas; crispou a sociedade portuguesa com uma cultura de espeque e atrabiliária e, não o esqueçamos nunca, recusou a pensão de sangue à viúva de Salgueiro Maia, um dos mais abnegados heróis de Abril, atribuindo outras a agentes da PIDE, "por serviços relevantes à pátria." A lista de anomalias é medonha. Como Presidente é um homem indeciso, cheio de fragilidades e de ressentimentos, com a ausência de grandeza exigida pela função.

O caso, sinistro, das "escutas a Belém" é um dos episódios mais vis da história da II República. Sobre o caso escrevi, no Negócios, o que tinha de escrever. Mas não esqueço o manobrismo nem a desvergonha, minimizados por uma Imprensa minada por simpatizantes de jornalismos e por estipendiados inquietantes. Em qualquer país do mundo, seriamente democrático, o dr. Cavaco teria sido corrido a sete pés.

O lastro de opróbrio, de fiasco e de humilhação que tem deixado atrás de si, chega para acreditar que as forças que o sustentam, a manipulação a que os cidadãos têm sido sujeitos, é da ordem da mancha histórica. E os panegíricos que lhe tecem são ultrajantes para aqueles que o antecederam em Belém e ferem a nossa elementar decência. É este homem de poucas qualidades que, no Centro Cultural de Belém, teve o descoco de se apresentar como símbolo de virtudes e sinónimo de impolutabilidade. É este homem, que as circunstâncias determinadas pelas torções da História alisaram um caminho sem pedras e empurraram para um destino que não merece - é este homem sem jeito de estar com as mãos, de sorriso hediondo e de embaraços múltiplos, que quer, pela segunda vez, ser Presidente da nossa República. Triste República, nas mãos de gente que a não ama, que a não desenvolve, que a não resguarda e a não protege!

Estamos a assistir ao fim de muitas esperanças, de muitos sonhos acalentados, e à traição imposta a gerações de homens e de mulheres. É gente deste jaez e estilo que corrói os alicerces intelectuais, políticos e morais de uma democracia que, cada vez mais, existe, apenas, na superfície. O estado a que chegámos é, substancialmente, da responsabilidade deste cavalheiro e de outros como ele. Como é possível que, estando o País de pantanas, o homem que se apresenta como candidato ao mais alto emprego do Estado, não tenha, nem agora nem antes, actuado com o poder de que dispõe? Como é possível? Há outros problemas que se põem: foi o dr. Cavaco que escreveu o discurso?

Se foi, a sua conhecida mediocridade pode ser atenuante. Se não foi, há alguém, em Belém, que o quer tramar. Um amigo meu, fundador de PSD, antigo companheiro de Sá Carneiro e leitor omnívoro de literatura de todos os géneros e projecções, que me dizia: "Como é que você quer que isto se endireite se o dr. Cavaco e a maioria dos políticos no activo diz 'competividade' em vez de 'competitividade' e julga que o Padre António Vieira é um pároco de qualquer igreja?" Pessoalmente, não quero nada.

Mas desejava, ardentemente desejava, ter um Presidente da República que, pelo menos, soubesse quantos cantos tem "Os Lusíadas."

b.bastos@netcabo.pt

Até os russos percebem...

2010-11-09T13:12:00.001Z

Source: Pravda.ru

Foram tomadas medidas draconianas esta semana em Portugal, pelo Governo liberal de José Sócrates. Mais um caso de um outro governo de centro-direita pedindo ao povo Português a fazer sacrifícios, um apelo repetido vezes sem fim a esta nação trabalhadora, sofredora, historicamente deslizando cada vez mais no atoleiro da miséria.

E não é por eles serem portugueses. Vá o leitor ao Luxemburgo, que lidera todos os indicadores socioeconómicos, e vai descobrir que doze por cento da população é portuguesa, oriunda de um povo que construiu um império que se estendia por quatro continentes e que controlava o litoral desde Ceuta, na costa atlântica, tornando a costa africana até ao Cabo da Boa Esperança, a costa oriental da África, no Oceano Índico, o Mar Arábico, o Golfo da Pérsia, a costa ocidental da Índia e Sri Lanka. E foi o primeiro povo europeu a chegar ao Japão....e à Austrália.

Esta semana, o Primeiro Ministro José Sócrates lançou uma nova onda dos seus pacotes de austeridade, corte de salários e aumento do IVA, mais medidas cosméticas tomadas num clima de política de laboratório por académicos arrogantes e altivos desprovidos de qualquer contacto com o mundo real, um esteio na classe política elitista Português no Partido Social Democrata (PSD) e Partido Socialista (PS), gangorras de má gestão política que têm assolado o país desde anos 80.
O objectivo? Para reduzir o défice. Porquê?

Porque a União Europeia assim o diz. Mas é só a UE?

Não, não é. O maravilhoso sistema em que a União Europeia se deixou sugar, é aquele em que as agências de Ratings, Fitch, Moody's e Standard and Poor's, baseadas nos Estados Unidos da América (onde havia de ser?) virtual e fisicamente, controlam as políticas fiscais, económicas e sociais dos Estados-Membros da União Europeia através da atribuição das notações de crédito.

Com amigos como estes organismos e ainda Bruxelas, quem precisa de inimigos?
Sejamos honestos. A União Europeia é o resultado de um pacto forjado por uma França tremente e apavorada com a Alemanha depois das suas tropas invadiram o seu território três vezes em setenta anos, tomando Paris com facilidade, não só uma vez mas duas vezes, e por uma astuta Alemanha ansiosa para se reinventar após os anos de pesadelo de Hitler. A França tem a agricultura, a Alemanha ficou com os mercados para a sua indústria.

E Portugal? Olhem para as marcas de automóveis novos conduzidos pelos motoristas particulares para transportar exércitos de "assessores" (estes parecem ser imunes a cortes de gastos) e adivinhem de que país eles vêm? Não, eles não são Peugeot e Citroen ou Renault. Eles são os Mercedes e BMWs. Topo-de-gama, é claro.
Os sucessivos governos formados pelos dois principais partidos, PSD (Partido Social Democrata da direita) e PS (Socialista, do centro), têm sistematicamente jogado os interesses de Portugal e dos portugueses pelo esgoto abaixo, destruindo a sua agricultura (agricultores portugueses são pagos para não produzir!!) e a sua indústria (desapareceu!!) e sua pesca (arrastões espanhóis em águas lusas!!), a troco de quê?

O quê é que as contra-partidas renderam, a não ser a aniquilação total de qualquer possibilidade de criar emprego e riqueza numa base sustentável?

Aníbal Cavaco Silva, agora Presidente, mas primeiro-ministro durante uma década, entre 1985 e 1995, anos em que despejaram biliões de euros através das suas mãos a partir dos fundos estruturais e do desenvolvimento da UE, é um excelente exemplo de um dos melhores políticos de Portugal. Eleito fundamentalmente porque é considerado "sério" e "honesto" (em terra de cegos, quem vê é rei), como se isso fosse um motivo para eleger um líder (que só em Portugal, é!!) e como se a maioria dos restantes políticos (PSD/PS) fossem um bando de sanguessugas e parasitas inúteis (que são), ele é o pai do défice público em Portugal e o campeão de gastos públicos.

A sua "política de betão" foi bem idealizada mas, como sempre, mal planeada, o resultado de uma inapta, descoordenada e, às vezes inexistente no modelo governativo do departamento do Ordenamento do Território, vergado, como habitualmente, a interesses investidos que sugam o país e seu povo.

Uma grande parte dos fundos da UE foram canalizadas para a construção de pontes e auto-estradas para abrir o país a Lisboa, facilitando o transporte interno e fomentando a construção de parques industriais nas cidades do interior para atrair a grande parte da população que assentava no litoral.

O resultado concreto, foi que as pessoas agora tinham os meios para fugirem do interior e chegar ao litoral ainda mais rápido. Os parques industriais nunca ficaram repletos e as indústrias que foram criadas, em muitos casos já fecharam.

Uma grande percentagem do dinheiro dos contribuintes da UE vaporizou-se em empresas e esquemas fantasmas. Foram comprados Ferraris. Foram encomendados Lamborghini, Maserati. Foram organizadas caçadas de javalí em Espanha. Foram remodeladas casas particulares. O Governo e Aníbal Silva ficaram a observar, no seu primeiro mandato, enquanto o dinheiro foi desperdiçado. No seu segundo mandato, Aníbal Silva ficou a observar os membros do seu governo a perderem o controle e a participarem.

Então, ele tentou desesperadamente distanciar-se do seu próprio partido político.
E ele é um dos melhores?

Depois de Aníbal Silva veio o bem-intencionado e humanista, António Guterres (PS), um excelente Alto Comissário para os Refugiados e um candidato perfeito para Secretário-Geral da ONU, mas um buraco negro em termos de (má) gestão financeira.

Ele foi seguido pelo excelente diplomata, mas abominável primeiro-ministro José Barroso (PSD) (agora Presidente da Comissão da EU, "Eu vou ser primeiro-ministro, só que não sei quando") que criou mais problemas com o seu discurso do que com os que resolveu, passou a batata quente para Pedro Lopes (PSD), que não tinha qualquer hipótese ou capacidade para governar e não viu a armadilha. Resultando em dois mandatos de José Sócrates, um ex-Ministro do Ambiente competente, que até formou um bom governo de maioria e tentou corajosamente corrigir erros anteriores. Mas foi rapidamente asfixiado pelos interesses instalados.

Agora, as medidas de austeridade apresentadas por este primeiro-ministro, são o resultado da sua própria inépcia para enfrentar esses interesses, no período que antecedeu a última crise mundial do capitalismo (aquela em que os líderes financeiros do mundo foram buscar três triliões de dólares (???) de um dia para o outro para salvar uma mão cheia de banqueiros irresponsáveis, enquanto nada foi produzido para pagar pensões dignas, programas de saúde ou projetos de educação).

E, assim como seus antecessores, José Sócrates, agora com minoria, demonstra falta de inteligência emocional, permitindo que os seus ministros pratiquem e implementem políticas de laboratório, que obviamente serão contra-producentes.

O Pravda.Ru entrevistou 100 funcionários, cujos salários vão ser reduzidos. Aqui estão os resultados:

Eles vão cortar o meu salário em 5%, por isso vou trabalhar menos (94%).

Eles vão cortar o meu salário em 5%, por isso vou fazer o meu melhor para me aposentar cedo, mudar de emprego ou abandonar o país (5%).

Concordo com o sacrifício (1%)

Um por cento! Quanto ao aumento dos impostos, a reação imediata será que a economia encolhe ainda mais enquanto as pessoas começam a fazer reduções simbólicas, que multiplicado pela população de Portugal, 10 milhões, afetará a criação de postos de trabalho, implicando a obrigatoriedade do Estado a intervir e evidentemente enviará a economia para uma segunda (e no caso de Portugal, contínua) recessão.

Não é preciso ser cientista de física quântica para perceber isso. O idiota e avançado mental que sonhou com esses esquemas, tem os resultados num pedaço de papel, onde eles vão ficar!!

É verdade, as medidas são um sinal claro para as agências de rating, que o Governo de Portugal está disposto a tomar medidas fortes, mas à custa, como sempre, do povo português.

Quanto ao futuro, as pesquisas de opinião providenciam uma previsão de um retorno do Governo de Portugal ao PSD, enquanto os partidos de esquerda (Bloco de Esquerda e Partido Comunista Português) não conseguem convencer o eleitorado com as suas ideias e propostas.

Só em Portugal, a classe elitista dos políticos PSD/PS seria capaz de punir o povo por se atrever a ser independente. Essa classe, enviou os interesses de Portugal para o ralo, pediu sacrifícios ao longo de décadas, não produziu nada e continuou a massacrar o povo com mais castigos.

Esses traidores estão a levar cada vez mais portugueses a questionarem se não deveriam ter sido assimilados há séculos pela Espanha.

Que convidativo, o ditado português "Quem não está bem, que se mude". Certo, bem longe de Portugal, como todos os que podem estão a fazer. Bons estudantes a jorrarem pelas fronteiras fora. Que comentário lamentável para um país maravilhoso, um povo fantástico e uma classe política abominável.

Timothy Bancroft-Hinchey
Pravda.Ru

Outros tempos, os mesmos lamentos

2010-10-24T13:22:00.001+01:00

«A ditadura permitiu a Minerva estudar Direito, só para, ao terminar o curso - vingança bem planeada -, lhe negar a licença profissional de advogada, quer dizer, condená-la a não trabalhar, a não poder ganhar a vida, a sentir-se frustrada em plena juventude, com cinco anos de estudos desperdiçados.»

Vargas Llosa in A Festa do Chibo.

A ditadura tem hoje outro nome e há novos Trujillos por aí.

Cinco minutos na Basílica

2010-10-17T12:32:00.003+01:00

Gosto de parar pela Basílica. Nem que seja um minuto. É ao lado de casa. É confortável. É impossível passar por ela sem a ver.

Mas é também um recanto de paz. Um janela, fechada ou aberta, para a confusão da cidade. Para as buzinas. Do eléctrico e dos carros. Para a poluição. Para as pessoas que falam alto. Demasiado alto.

A Basílica não é a casa de Deus. Ou de algo superior. Ou até de algo do nosso estatuto. Ou pode não ser. Não sabemos. Nunca ninguém saberá ao certo. Nenhuma igreja o será. Ou sinagoga. Ou mesquita. Mas é uma casa sagrada e espiritual. Não há dúvidas sobre isso.

Porque quem lá vai inevitavelmente pensa em Deus ou em algo. E reza. E ora. E medita. E toda essa fé concentrada confere valor ao local. Aí reside a verdadeira sacralização da casa.

E por isso me sinto bem. Pela energia de toda essa gente que vai à Basílica. Novos. Velhos. Gordos. Magros. Feios. Bonitos. Crentes. Não crentes. Portugueses. Espanhóis. Japoneses. Norte-americanos e alemães.

O futuro dos nossos filhos

2010-10-14T12:46:00.000+01:00

O futuro dos nossos filhos

A crise nasce do medo, que devora o sentido do imprevisível.

Inês Pedrosa (www.expresso.pt)

A conversa trágico-tétrica sobre o modo como "o futuro dos nossos filhos" está assombrado pela alegada iminência de derrocada do Estado Social, etc., faz-me rir pela ingenuidade, pela presunção, ou pela conjunção explosiva destas duas características. Tive a sorte de ter tido um professor de filosofia que, quando lhe pedi conselho sobre a escolha do meu futuro, me disse (em 1979): "Escolha aquilo de que gosta, porque não adianta escolher o que parece seguro - não há certezas, tudo está a mudar muito depressa." O meu pai achava que o curso certo para uma pessoa calhada para as Letras - ou pelo menos totalmente descarrilada, para grande desgosto dele, na matemática - era Direito: uma coisa sólida que me daria acesso a um leque de profissões confortáveis. Zangou-se comigo quando escolhi o curso de Comunicação Social da Universidade Nova de Lisboa: todos os dias me declarava que estava destinada ao desemprego e à fome. O que aliás foi útil, porque me pôs a procurar emprego, e a encontrá-lo, aos 19 anos, no segundo ano da Universidade. Não foi fácil compatibilizar os estudos e o estágio no semanário "O Jornal". Não foi rápida a conquista de um salário - o estágio gratuito demorou um ano e meio, mas pelo menos quando acabei o curso já podia sobreviver sozinha, embora mal. Constatei que os meus colegas que tinham optado pela "segurança" do Direito passaram por muito mais dificuldades que eu - havia mais advogados do que clientes, além de que alguns deles definhavam de tristeza porque não tinham sequer gosto pela advocacia, o que os impedia de serem advogados excelentíssimos e, por conseguinte, de ganhar dinheiro.

Treze anos mais tarde, sucedeu-me um outro episódio de sorte - vertiginoso, que inicialmente me pareceu dramático: a revista onde eu trabalhava fechou, e não tive um só convite para trabalhar para outra publicação. Foi uma época iluminante: pessoas que até então me procuravam, anelantes, passaram a mudar de passeio quando me viam; o telefone, antes tão frenético, praticamente emudeceu (salvo raras e até inesperadas excepções). Tive oportunidade de fazer um doutoramento ad hoc e intensivo em relações humanas. Aprendi a fazer projectos e apresentá-los, como free-lancer. Ganhei confiança, inspiração, autonomia e liberdade. Desse modo, consegui tempo e alento para escrever, sem interrupções, o meu segundo romance, e depois vários outros livros. Isto é: consegui dedicar-me àquilo que, desde criança, era o meu sonho.

Quando entreguei o terceiro romance ao meu editor, ele convidou-me para um almoço à beira-mar para me prevenir, carinhosamente, contra o insucesso do livro - que lhe parecia (e era) demasiado diferente dos anteriores, excessivamente triste e complicado. Disse-me isto entre outras coisas muito elogiosas mas que, por isso mesmo, no seu entender, auguravam um rotundo fracasso. A anti-expectativa do meu editor fundava-se no seu aprofundado conhecimento do mercado e nos seus muitos anos de experiência. Futurava, naturalmente, com os dados de que dispunha, que lhe diziam que, numa época de crise (já havia crise, nesse ano de 2001), os leitores não só diminuiriam como rejeitariam inovações, buscariam leituras leves e de entretenimento, pelo que um livro em torno da morte não teria hipótese nenhuma. Explicava-me também que a crítica literária rejeitaria o livro porque o seu tom e estilo eram muito distintos dos livros em aclamação unânime naquele momento. Publicou o livro, por amor e lealdade, numa edição mais pequena do que o habitual. Esse livro de desgraça anunciada foi o mais bem sucedido dos meus livros, sob todos os pontos de vista (vendas, edições no estrangeiro, crítica). Permitiu-me comprar uma casa - coisa que nem eu mesma pensava possível, embora acreditasse no livro.

Esse mesmo editor teve outras experiências semelhantes: publicou "O Paciente Inglês", de Michael Ondaatje, por considerar o livro magnífico - e, durante uns anos, o livro ficou encalhado nas estantes das livrarias. Quando foi adaptado para o cinema e ganhou nove óscares, tornou-se um best-seller - e o editor, que até então seria considerado um lírico sem noção pelos supostos especialistas da gestão financeira, tornou-se, da noite para o dia, um génio, pela visão editorial que lhe permitira caçar antecipadamente (ou seja, a baixo preço) um autor de prestígio e com sucesso comercial.

O preço do petróleo pode deixar de importar. A vida não é previsível. O futuro dos nossos filhos também não - a não ser que o encolhamos de pânico, como agora estamos a fazer.

Porfiando

2010-10-12T13:34:00.003+01:00

É desanimador ficar sem emprego só porque sim.

É desencorajador tirarem-nos o trabalho devido ao novo-riquismo dos media, como bem disse alguém.

É entristecedor não encontrar praticamente anúncios de emprego que valham a pena.

É decepcionante não receber respostas a e-mails ou telefonemas, seja de amigos, conhecidos ou quem quer que seja.

É revoltante ver que nunca se está em primeiro lugar, ou em qualquer lugar que seja.

Mas há que porfiar.

Porfiando.

Iberia

2010-10-12T13:33:00.001+01:00

Para quem pensa que as ruas de Lisboa estão sujas basta dar um salto a Madrid.

Encurralados?

2010-10-12T13:30:00.003+01:00

«Há muito poucas repúblicas no mundo, e mesmo assim elas devem a liberdade aos seus rochedos ou ao mar que as defende. Os homens só raramente são dignos de se governar a si mesmos»

Voltaire

Não que seja o fim.

2010-08-28T22:05:00.001+01:00

«A morte está para a vida como uma moldura está para um quadro: significa o fim de algo e concede um significado. Uma vida recentemente terminada é um quadro acabado de pintar emoldurado para uma exposição, um quadro que já não está sujeito a mais alterações, acrescentos ou adaptações, um quadro que não permite novas tentativas, nem sequer retoques. A vida está concluída e assinada. Contudo, este conjunto imóvel de formas e cores estará para sempre à mercê de quem o vê. Pendurado numa parede, está sujeito ao debate e à crítica.»

Alex Goldfarb, Morte de um dissidente

«Os Anões»

2010-07-14T09:49:00.002+01:00

« - Tu não fechas os olhos.
Não – disse ela.
- Porque não?
- Quero ver-te.
- Porquê?
- Porque gosto de ti.»

Harold Pinter

Somos viciados em preocupações?

2010-07-13T11:36:00.001+01:00

Tom Ferry is CEO of YourCoach and the bestselling author of Life By Design.

www.huffingtonpost.com

Are You Addicted to Worry?

Today, you can't escape it. People are freaked out. Consumed by the fear of the future and constantly stopped by two simple words: "What If..."

In my work, I challenge people to overcome their addictions -- addictions to the the opinions of others, drama, the past and of course, the motherload of them all... WORRY!

I describe them as addictions that will kill your ability to perform at the level required to achieve your goals and live By Design. I have found and always believed the number one addiction that kills more hopes, dreams, ambitions, plans, relationships and action is the addiction to worry!

If you believe I'm not talking to you, then read my sure signs of the addiction to worry.

1. You're Depressed, Concerned and Fearful about Everything!

2. You Spend Time with Other Worriers.

3. You Turn to TV and Movies as a Way to Escape the Thoughts in Your Head.

4. You Continuously Wake Up at Night From Your Mind Chatter.

5. You Continuously Go to the Worst Case Scenario First.

6. You Use Food, Alcohol or Drugs to Control Your Moods.

So, are you guilty? Or perhaps does this sound like someone you know? If the answer is "yes," let's look at why and what to do about it!

Think about it this way: The human mind has tens of thousands of thoughts a day. Experts estimate that the range is somewhere between 50,000 to 70,000! Worse yet, most of them are full of doubt, negativity, fear, anxiety and stress! We spend the bulk of our days with thoughts of doubt, lack, limitation, worry, fear and death just to name a few. We've been conditioned to survive by fear, worry, cynicism and skepticism.

From the earliest age we're told "Don't talk to strangers," "Look both ways before you cross the street," "Be afraid of barking dogs," "You'll get hurt" and "Don't go into the park at night." We interpret things based upon our experiences, values and habits. We've been pushed down a path to believe that most things in life are a little scary. Our reaction is on autopilot. It's absolutely habitual and we are totally unaware of it until it's too late. This response shapes our emotions and how we encounter that particular moment. During my live seminars, I ask participants to look at the person to their right and say, "Your head is a scary place to be." Everyone always laughs, but it's so true.

Have you ever wondered what your life would be like without worry?

How much bigger would your life and experiences be if you had no worry of failure?

How would you respond to things if you couldn't worry about the outcome?

Imagine walking down a dark alley with zero fear or meeting the person of your dreams and having no hesitation or apprehension of being rejected or hurt. That's a powerful possibility, isn't it?

I will often talk to my clients about worst-case scenarios to help them understand that everything challenging we go through in life is temporary. Circumstances do not define us. How we handle them does.

I have a client who was on the verge of losing his job. He was panicked at the thought of being unemployed. I took him through a series of questions so he could play out all of his worst-case scenarios prior to anything actually happening. When I asked why he was so upset about being fired, his first response was that he would definitely lose his house. He was already on the brink of financial disaster and was a banana peel slip away from bankruptcy. If he lost his job, he'd never be able to make his mortgage payments.

"And if that happens, what else will happen?" I asked.

"The house will go into foreclosure. The bank will come and take everything."

"And if that happens?" I asked.

"I'll lose my wife. She'll divorce me and take what little I have left in this world."

I kept going because I didn't think we'd hit the worst case yet. "What would happen if your wife divorced you?"

"I'd lose my kids too."

"And if that happened?"

"I would die. I wouldn't want to live."

I looked at my client with a straight face and said, "So, let me get this right. If you lose your job you will die? Like six feet under, die?"

My abrupt approach startled him at first. But then he realized how absurd he sounded. He wouldn't kill himself over losing his job. I explained to him that his worry had blown his possible job loss way out of proportion. Unfortunately, my client did end up losing his job, but only a couple of weeks later, he was offered an even better job for significantly more money. In the end, his worry was all for naught.

Here's an exercise for you to try. Write out a list of everything that worries you. Take every thought in your head that is negative, makes you feel emotional, that you're afraid of and write it down. Secondly, take your list and ask yourself using a scale of 1-10, "What is the likelihood of that ever happening?"

People get overwhelmed because they cannot control the thoughts going on inside their head. I tell my clients that when this happens, they are actually under-planned. You haven't taken the time to get all your thoughts out of your head and onto a piece of paper. Once you can visually see what you're up against, you can appropriately plan your attack.

Most people get stuck "What if-ing" themselves to death and spend all their time avoiding the issue by creating scenarios that may or may not exist.

"What if this happens?"

"What if I leave my relationship?"

"What if I quit my job?"

"What if I lose my job?"

You could play the "what if" game for the rest of your life--and you'd still be in the same place as when you started! I call going down this worry route, OMGWI -- Oh My God What If?
OMGWI is what stops us from living an extraordinary life. It kills people's dreams. When I find myself saying, OMGWI, I'll actually say STOP out loud, even if I am by myself. The effect of doing this cancels out that negative thought and brings me back to neutral.

Being consumed with worry means you miss out on having to do meaningful and important things in your life. Why should you go to the gym, work out and still feel awful about the way you look when you can just sit around and cry about it! Here's a what if...what if everything suddenly worked out for you? What would you do with all of that empty space in your head that used to be filled with doubt, fear and worry?

Knowing what you now know about worry, how is it impacting your life? What else could you be doing with your time you now spend worrying? And finally, what will you commit to right now to break the cycle of worry?

Here are three actions to take to begin breaking the cycle of worry!

1. Carry a 3x5 card with the following questions on it. And answer them out loud.

a. What's the worst case scenario?
b. What's the most likely scenario?
c. What's the best case scenario?

These questions will naturally take you to the worse place first. The second brings you back to reality or a place of nutrality. The third and final question shows you what's is possible and redirects the mind to be in positive action.

2. Realize that to "worry" is something you have to do. Like a pattern or a formula made up of three ingredients. They way you move your body, what you say to yourself and what you focus on. So, to break the cycle, break the formula. Move your body with confidence and it's hard to be worried. Focus on the solution and it's hard to be worried. Talk yourself up with affirmations and "I can" language... and it's impossible to worry. Change the formula and you'll change your results!

3. Stop all the intake of information that makes you worry. It could be a person, it could be your television or certain websites. I'm not saying "ignorance is bliss"... but if you know you're prone to "spinning out of control" when you get exposed to certain information... HELLO! Stop it!

My challenge to you is to do the work. Use these three simple tools to break the cycle and get back into the right actions... so YOU can live your life, By Design!

E depois do Adeus

2010-07-12T10:34:00.000+01:00

O Rádio Clube despediu-se. É difícil acreditar que é verdade. O minuto fatídico, às 23.59h, já passou. E agora, apesar da frequência continuar a soar, para nós é uma branca. E em rádio uma branca não faz sentido. Que é tudo o que sentimos agora.

E depois do Adeus foi a última música que deu vida ao Rádio Clube. E depois do Adeus, ficamos nós. É nisso que temos que acreditar e por isso que vamos continuar.

A todos e a todas os que passaram por lá, não é preciso dizer mais nada.

Apenas Obrigado.

Para quê...

2010-07-04T04:21:00.002+01:00

O regresso ao local do crime, porquê? Para quê reviver tudo? Para quê fazer as mesmas perguntas, se sabemos que não têm respostas? Para quê passar pela mesma incompreensão outra vez?

E saber que já não faz sentido isto, mas depois começar de novo a duvidar, com mais uma acha na fogueira.

O vento

Voe por todo mar e volte aqui
Voe por todo mar e volte aqui
Pro meu peito...

Se você for, vou te esperar
Com o pensamento que só fica em você

Aquele dia, um algo mais
Algo que eu não poderia prever
Você passou perto de mim
Sem que eu pudesse entender
Levou os meus sentidos todos pra você

Mudou a minha vida e mais
Pedi ao vento pra trazer você aqui
Morando nos meus sonhos e na minha memória
Pedi ao vento pra trazer você pra mim

Vento traz você de novo
O Vento faz do meu mundo um novo
E voe por todo o mar e volte aqui
E voe por todo o mar e volte aqui
Pro meu peito...

Jota Quest

Mesmo que o Verão seja só na minha cabeça

2010-05-07T02:56:00.000+01:00

A lua
Gira, gira,
Ondulante e sensual

O sol
Brilha, brilha, brilha, brilha
Rubro celestial

Os rios
Quando correm
Correm todos
Para o mar

E a chuva quando cai
Rega sempre
Os campos de jah
Jah rastafari

O amor é o único
O amor move montanhas
Pratica o bem
Mesmo a quem te quer mal

Vou abrir as minhas asas
Vou voar, voar, voar
Vou levar a mensagem
De jah rastafari

Se o beija-flor entrar
Pela tua janela
Fui eu que mandei beijar
A flor mais bela

Mercado Negro

Um novo recomeço... eta barulhinho bom!

2010-04-19T21:46:00.000+01:00

Fera Ferida
Roberto Carlos
Composição: Roberto Carlos / Erasmo Carlos

Acabei com tudo
Escapei com vida
Tive as roupas e os sonhos
Rasgados na minha saída...

Mas saí ferido
Sufocando meu gemido
Fui o alvo perfeito
Muitas vezes
No peito atingido...

Animal arisco
Domesticado esquece o risco
Me deixei enganar
E até me levar por você...

Eu sei!
Quanta tristeza eu tive
Mas mesmo assim se vive
Morrendo aos poucos por amor
Eu sei!
O coração perdôa
Mas não esquece à tôa
E eu não me esqueci...

Não vou mudar
Esse caso não tem solução
Sou Fera Ferida
No corpo, na alma
E no coração...

Eu andei demais
Não olhei prá trás
Era solto em meus passos
Bicho livre, sem rumo
Sem laços!...

Me senti sozinho
Tropeçando em meu caminho
À procura de abrigo
Uma ajuda, um lugar
Um amigo...

Animal ferido
Por instinto decidido
Os meus rastros desfiz
Tentativa infeliz
De esquecer...

Eu sei!
Que flores existiram
Mas que não resistiram
A vendavais constantes
Eu sei!
Que as cicatrizes falam
Mas as palavras calam
O que eu não me esqueci...

Não vou mudar
Esse caso não tem solução
Sou Fera Ferida
No corpo, na alma
E no coração...

Sou Fera Ferida
No corpo, na alma
E no coração...

Recordá-lo com um sorriso

2010-04-05T21:30:00.004+01:00

Dou por mim muitas vezes a pensar e a dizer: «O meu Pai adorava isto! O meu Pai faria aquilo!»

Seja comer um litro de gelado sozinho de uma vez, seja vibrar com o Sporting, perdendo ou ganhando, seja devorar cabeça de chara (só mesmo o meu Pai), seja ir experimentar a nova moda do bacalhau fresco, só porque sim e porque pensaria que a família iria gostar.

É bom poder recordá-lo com um sorriso. Alguém que nunca foi esquecido.

Há dias assim, que vêm mesmo a calhar

2010-04-05T21:29:00.002+01:00

Hoje, a caminho do trabalho, depois da subida do alto do Monsanto, olhei para o sol que brilhava no céu sem nuvens e só pensei: «Obrigado!»

That's me

2010-03-30T16:29:00.001+01:00

Numa noite em que o céu tinha um brilho mais forte
e em que o sono parecia disposto a não vir
fui estender-me na praia sozinho ao relento
e ali longe do tempo acabei por dormir

Acordei com o toque suave de um beijo
e uma cara sardenta encheu-me o olhar
ainda meio a sonhar perguntei-lhe quem era
ela riu-se e disse baixinho: estrela do mar

Sou a estrela do mar
só a ele obedeço, só ele me conhece
só ele sabe quem sou no princípio e no fim
só a ele sou fiel e é ele quem me protege
quando alguém quer à força
ser dono de mim

Não sei se era maior o desejo ou o espanto
mas sei que por instantes deixei de pensar
uma chama invisível incendiou-me o peito
qualquer coisa impossível fez-me acreditar

Em silêncio trocámos segredos e abraços
inscrevemos no espeço um novo alfabeto
já passaram mil anos sobre o nosso encontro
mas mil anos são pouco ou nada para a estrela do mar

Khalil Gibran II

2010-03-24T00:06:00.001Z

«Na amizade todos os pensamentos, todos os desejos, todos os sonhos nascem sem palavras e partilham-se numa alegria de silêncio.»

Khalil Gibran I

2010-03-24T00:05:00.001Z

«O amor foi sempre assim. Não conhece a sua verdadeira força força a não ser nos momentos de separação.»

Perguntas simples

2010-03-22T13:49:00.002Z

Porque é que quando um rapaz e uma rapariga estão muito tempo juntos ouvem logo bocas sobre «olha os namorados, primos e casados», mas quando são dois rapazes ou duas raparigas isso já é normal?

Toca a animar!

2010-03-22T13:48:00.001Z

Porque é que quase todas as canções falam de relações que não deram certo, ou de saudades do que já não se tem, ou de perdas? Toca a animar gente!

Señor profesor

2010-03-10T21:54:00.003Z

«La vida no trahe instrucciones de uso y cuesta muchíssimo aprender cada unode los saberes fundamentalesde la existencia y no hay más que dos vias para hacerlo: o bien empeñando nuestra carne en ello, es decir, con la propria experiencia, un proceso lento y con cicatrizes, o bien observando la experiencia ajena»

É tão simples

2010-03-08T18:02:00.000Z

«Se chegares a horas diferentes, nunca vou saber quando devo preparar o meu coração. Os rituais são necessários.» O Principezinho

Máximas

2010-03-06T10:30:00.001Z

«Proponho que partamos do princípio de que a cultura deve circular dentro e fora de nós como o ar, de que é preciso deixá-la irrigar tudo para termos outra qualidade de vida»

Helena Vaz da Silva

Para ser grande, sê inteiro

2010-03-04T12:42:00.001Z

Para ser grande, sê inteiro: nada
Teu exagera ou exclui.
Sê todo em cada coisa. Põe quanto és
No mínimo que fazes.
Assim em cada lago a lua toda
Brilha, porque alta vive

Ricardo Reis

Aos cobardes e aos cretinos

2010-03-02T20:35:00.001Z

«Há pessoas que nunca se perdem porque nunca se põem a caminho» (Goethe)

O vento

2010-02-24T22:39:00.001Z

Voe por todo mar e volte aqui
Voe por todo mar e volte aqui
Pro meu peito...

Se você for, vou te esperar
Com o pensamento que só fica em você

Aquele dia, um algo mais
Algo que eu não poderia prever
Você passou perto de mim
Sem que eu pudesse entender
Levou os meus sentidos todos pra você

Mudou a minha vida e mais
Pedi ao vento pra trazer você aqui
Morando nos meus sonhos e na minha memória
Pedi ao vento pra trazer você pra mim

Vento traz você de novo
O Vento faz do meu mundo um novo
E voe por todo o mar e volte aqui
E voe por todo o mar e volte aqui
Pro meu peito...

Jota Quest

Porque somos heróis lá fora e miseráveis cá dentro?

2010-01-26T22:37:00.002Z

Há pouco vi na RTP mais um directo do Haiti sobre a ajuda portuguesa, numa povoação fora de Port-au-Prince. Dento do caos em que está mergulhado o país os portugueses parecem ter conseguido construir um mini-oásis.

Mas depois leio textos como este de Medina Carreira à SIC... Que são tão verdadeiros que até dói. E a única pergunta é «porquê?». Porque somos heróis lá fora e miseráveis cá dentro?

«A economia vai derrotar a democracia de 1976.

José Sócrates, é um homem de circo, de espectáculo. Portugal está a ser gerido por medíocres, Guterres, Barroso, Santana Lopes e este, José Sócrates, não perceberam o essencial do problema do país.

O desemprego não é um problema, é uma consequência de alguma coisa que não está bem na economia. Já estou enjoado de medidinhas. Já nem sei o que é que isso custa, nem sequer sei se estão a ser aplicadas.

A população não vai aguentar daqui a dez anos um Estado social como aquele em que nós estamos a viver. Este que está lá agora, o José Sócrates, é um homem de espectáculo, é um homem de circo. Desde a primeira hora.

É gente de circo. E prezam o espectáculo porque querem enganar a sociedade.

Vocês, comunicação social, o que dão é esta conversa de «inflação menos 1 ponto», o «crescimento 0,1 em vez de 0,6». Se as pessoas soubessem o que é 0,1 de crescimento, que é um café por português de 3 em 3 dias... Portanto andamos a discutir um café de 3 em 3 dias... mas é sem açúcar.

Eu não sou candidato a nada, e por conseguinte não quero ser popular. Eu não quero é enganar os portugueses. Nem digo mal por prazer, nem quero ser «popularuxo» porque não dependo do aparelho político!"

Ainda há dias eu estava num supermercado, numa bicha para pagar, e estava uma rapariga de umbigo de fora com umas garrafas, e em vez de multiplicar «6x3=18», contava com os dedos: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7... Isto não é ensino... é falta de ensino, é uma treta! É o futuro que está em causa!

Os números são fatais. Dos números ninguém se livra, mesmo que não goste. Uma economia que em cada 3 anos dos últimos 27, cresceu 1%... esta economia não resiste num país europeu.

Quem anda a viver da política para tratar da sua vida, não se pode esperar coisa nenhuma. A causa pública exige entrega e desinteresse.

Se nós já estamos ultra-endividados, faz algum sentido ir gastar este dinheiro todo em coisas que não são estritamente indispensáveis?

P'rá gente ir para o Porto ou para Badajoz mais depressa 20 minutos? Acha que sim?

A aviação está a sofrer uma reconversão, vamos agora fazer um aeroporto, se calhar não era melhor aproveitar a Portela?

Quer dizer, isto está tudo louco?"

Eu por mim estou convencido que não se faz nada para pôr a Justiça a funcionar porque a classe política tem medo de ser apanhada na rede da Justiça. É uma desconfiança que eu tenho. E então, quanto mais complicado aquilo for...

Nós tivemos nos últimos 10-12 anos 4 Primeiros-Ministros:

- Um desapareceu;
- O outro arranjou um melhor emprego em Bruxelas, foi-se embora;
- O outro foi mandado embora pelo Presidente da República;
- E este coitado, anda a ver se consegue chegar ao fim"

O João Cravinho tentou resolver o problema da corrupção em Portugal. Tentou. Foi "exilado" para Londres. O Carrilho também falava um bocado, foi para Paris. O Alegre depois não sei para onde ele irá... Em Portugal quem fala contra a corrupção ou é mandado para um "exílio dourado", ou então é entupido e cercado.

Mas você acredita nesse «considerado bem»? Então, o meu amigo encomenda aí uma ponte que é orçamentada para 100 e depois custa 400? Não há uma obra que não custe 3 ou 4 vezes mais? Não acha que isto é um saque dos dinheiros públicos? E não vejo intervenção da polícia... Há-de acreditar que há muita gente que fica com a grande parte da diferença!

De acordo com as circunstâncias previstas, nós por volta de 2020 somos o país mais pobre da União Europeia. É claro que vamos ter o nome de Lisboa na estratégia, e vamos ter, eventualmente, o nome de Lisboa no tratado. É, mas não passa disso. É só para entreter a gente.

Isto é um circo. É uma palhaçada. Nas eleições, uns não sabem o que estão a prometer, e outros são declaradamente uns mentirosos: - Prometem aquilo que sabem que não podem."

A educação em Portugal é um crime de «lesa-juventude»: Com a fantasia do ensino dito «inclusivo», têm lá uma data de gente que não quer estudar, que não faz nada, não fará nada, nem deixa ninguém estudar. Para que é que serve estar lá gente que não quer estudar? Claro que o pessoal que não quer estudar está lá a atrapalhar a vida aqueles que querem estudar. Mas é inclusiva...

O que é inclusiva? É para formar tontos? Analfabetos?"

"Os exames são uma vergonha.

Você acredita que num ano a média de Matemática é 10, e no outro ano é 14? Acha que o pessoal melhorou desta maneira? Por conseguinte a única coisa que posso dizer é que é mentira, é um roubo ao ensino e aos professores! Está-se a levar a juventude para um beco sem saída. Esta juventude vai ser completamente desgraçada!

A minha opinião desde há muito tempo é: TGV- Não!

Para um país com este tamanho é uma tontice. O aeroporto depende. Eu acho que é de pensar duas vezes esse problema. Ainda mais agora com o problema do petróleo.

Bragança não pode ficar fora da rede de auto-estradas? Não?

Quer dizer, Bragança fica dentro da rede de auto-estradas e nós ficamos encalacrados no estrangeiro? Eu nem comento essa afirmação que é para não ir mais longe...

Bragança com uma boa estrada fica muito bem ligada. Quem tem interesse que se façam estas obras é o Governo Português, são os partidos do poder, são os bancos, são os construtores, são os vendedores de maquinaria... Esses é que têm interesse, não é o Português!

Nós em Portugal sabemos resolver o problema dos outros: A guerra do Iraque, do Afeganistão, se o Presidente havia de ter sido o Bush, mas não sabemos resolver os nossos. As nossas grandes personalidades em Portugal falam de tudo no estrangeiro: criticam, promovem, conferenciam, discutem, mas se lhes perguntar o que é que se devia fazer em Portugal nenhum sabe. Somos um país de papagaios...

Receber os prisioneiros de Guantanamo?

Isso fica bem e a alimentação não deve ser cara...» Saibamos olhar para os nossos problemas e resolvê-los e deixemos lá os outros... Isso é um sintoma de inferioridade que a gente tem, estar sempre a olhar para os outros. Olhemos para nós!

A crise internacional é realmente um problema grave, para 1-2 anos. Quando passar lá fora, a crise passará cá. Mas quando essa crise passar cá, nós ficamos outra vez com os nossos problemas, com a nossa crise. Portanto é importante não embebedar o pessoal com a ideia de que isto é a maldita crise. Não é!

Nós estamos com um endividamento diário nos últimos 3 anos correspondente a 48 milhões de euros por dia: Por hora são 2 milhões! Portanto, quando acabarmos este programa Portugal deve mais 2 milhões! Quem é que vai pagar?

Isso era o que deveríamos ter em grande quantidade.

Era vender sapatos. Mas nós não estamos a falar de vender sapatos. Nós estamos a falar de pedir dinheiro emprestado lá fora, pô-lo a circular, o pessoal come e bebe, e depois ele sai logo a seguir..."

Ouça, eu não ligo importância a esses documentos aprovados na Assembleia...

Não me fale da Assembleia, isso é uma provocação... Poupe-me a esse espectáculo...."

Isto da avaliação dos professores não é começar por lado nenhum.

Eu já disse à Ministra uma vez «A senhora tem uma agenda errada"» Porque sem pôr disciplina na escola, não lhe interessa os professores. Quer grandes professores? Eu também, agora, para quê? Chegam lá os meninos fazem o que lhes dá na cabeça, insultam, batem, partem a carteira e não acontece coisa nenhuma. Vale a pena ter lá o grande professor? Ele não está para aturar aquilo...Portanto tem que haver uma agenda para a Educação. Eu sou contra a autonomia das escolas Isso é descentralizar a «bandalheira».

Há dias circulava na Internet uma notícia sobre um atleta olímpico que andou numa "nova oportunidade" uns meses, fez o 12ºano e agora vai seguir Medicina...
Quer dizer, o homem andava aí distraído, disseram «meta-se nas novas oportunidades» e agora entra em Medicina...

Bem, quando ele acabar o curso já eu não devo cá andar felizmente, mas quem vai apanhar esse atleta olímpico com este tipo de preparação...

Quer dizer, isto é tudo uma trafulhice..."

É preciso que alguém diga aos portugueses o caminho que este país está a levar.
Um país que empobrece, que se torna cada vez mais desigual, em que as desigualdades não têm fundamento, a maior parte delas são desigualdades ilegítimas para não dizer mais, numa sociedade onde uns empobrecem sem justificação e outros se tornam multi-milionários sem justificação, é um caldo de cultura que pode acabar muito mal. Eu receio mesmo que acabe.

Até há cerca de um ano eu pensava que íamos ficar irremediavelmente mais pobres, mas aqui quentinhos, pacíficos, amiguinhos, a passar a mão uns pelos outros... Começo a pensar que vamos empobrecer, mas com barulho...

Hoje, acrescento-lhe só o «muito». Digo-lhe que a gente vai empobrecer, provavelmente com muito barulho...

Eu achava que não havia «barulho», depois achava que ia haver «barulho», e agora acho que vai haver «muito barulho». Os portugueses que interpretem o que quiserem...

Quando sobe a linha de desenvolvimento da União Europeia sobe a linha de Portugal. Por conseguinte quando os Governos dizem que estão a fazer coisas e que a economia está a responder, é mentira! Portanto, nós na conjuntura de médio prazo e curto prazo não fazemos coisa nenhuma. Os governos não fazem nada que seja útil ou que seja excessivamente útil. É só conversa e portanto, não acreditem...

No longo prazo, também não fizemos nada para o resolver e esta é que é a angústia da economia portuguesa.

"Tudo se resume a sacar dinheiro de qualquer sítio. Esta interpenetração do político com o económico, das empresas que vão buscar os políticos, dos políticos que vão buscar as empresas...Isto não é um problema de regras, é um problema das pessoas em si...Porque é que se vai buscar políticos para as empresas?

É o sistema, é a (des)educação que a gente tem para a vida política...

Um político é um político e um empresário é um empresário. Não deve haver confusões entre uma coisa e outra. Cada um no seu sítio. Esta coisa de ser político, depois ministro, depois sai, vai para ali, tira-se de acolá, volta-se para ministro... é tudo uma sujeira que não dá saúde nenhuma à sociedade.

Este país não vai de habilidades nem de espectáculos.

Este país vai de seriedade. Enquanto tivermos ministros a verificar preços e a distribuir computadores, eles não são ministros. São propagandistas! Eles não são pagos nem escolhidos para isso! Eles têm outras competências e têm que perceber quais os grandes problemas do país!

Se aparece aqui uma pessoa para falar verdade, os vossos comentadores dizem «este tipo é chato, é pessimista»...

Se vem aqui outro trafulha a dizer umas aldrabices fica tudo satisfeito…
Vocês têm que arranjar um programa onde as pessoas venham à vontade, sem estarem a ser pressionadas, sossegadamente dizer aquilo que pensam. E os portugueses se quiserem ouvir, ouvem. E eles vão ouvir, porque no dia em que começarem a ouvir gente séria e que não diz aldrabices, param para ouvir. O Português está farto de ser enganado! Todos os dias tem a sensação que é enganado!»

To do list

2010-01-19T13:40:00.001Z

Bad dreams bad dreams go away.
Sweet dreams sweet dreamns here to stay.

Bad dreams bad dreams go away.
Sweet dreams sweet dreamns here to stay.

Bad dreams bad dreams go away.
Sweet dreams sweet dreamns here to stay.

Tip from Reis

2010-01-14T21:16:00.000Z

The happiness and greatness, the rank and station, the pleasure and peace, of an individual have never consisted in his personal wealth, but rather in his excellent character, his high resolve, the breadth of his learning, and his ability to solve difficult problems.

(Bahá'u'lláh)

Às vezes assim

2010-01-12T12:48:00.000Z

Domingo
Maria Bethânia
Composição: Roque Ferreira

Veja, meu bem
Que hoje é domingo
Domingo eu não choro
Domingo eu não sofro
Domingo eu sou de paz
E alegria
Tristeza, hoje eu não estou
Saudade, volte outro dia
Domingo eu não sou boa
Companhia

Se o amor quer me deixar
Me deixe num domingo
Eu não vou reclamar
E posso até achar
Que ficar só é lindo

Domingo a minha vida é o circo
Eu sou a trapezista
Alguém avise à dor
Que não insista

Tristeza, hoje eu não estou
Saudade, volte outro dia
Domingo eu não sou boa
Companhia

Se o amor quer me deixar
Me deixe num domingo
Eu não vou reclamar
E posso até achar
Que ficar só é lindo

Domingo a minha vida é o circo
Eu sou a trapezista
Alguém avise à dor
Que não insista.

Natal

2009-12-27T18:25:00.001Z

"A quem vier não perguntes a que religião pertence ou se tem fé, porque se Deus valoriza uma pessoa dando-lhe alma, eu recebo-a."

Filósofo sufi

Zeca

2009-11-26T14:50:00.000Z

Que amor nao me engana
Com a sua brandura
Se da antiga chama
Mal vive a amargura

Duma mancha negra
Duma pedra fria
Que amor nao se entrega
Na noite vazia?

E as vozes embarcam
Num silêncio aflito
Quanto mais se apartam
Mais se ouve o seu grito

Muito à flor das águas
Noite marinheira

Vem devagarinho
Para a minha beira
Em novas coutadas
Junta de uma hera

Nascem flores vermelhas
Pela Primavera
Assim tu souberas
Irmã cotovia

Dizer-me se esperas
Pelo nascer do dia

E ainda se admiram?

2009-11-20T22:17:00.001Z

Conversa no autocarro no outro dia entre educadoras de infância:

- Agora estamos com uma peça de teatro nova lá com os miúdos.

- Qual é?

- Chama-se "Pum pum, estás morto!" É sobre um rapaz que mata a família toda a tiro.

Hum... Pois.

Bom marketing

2009-11-17T23:54:00.000Z

Por certo não é novidade, mas reparei apenas hoje e gostei. As bombas de gasolina da GALP têm afixado um autocolante em que se pode ler "Obrigado e tenha um dia positivo". É bem simpático, mesmo que seja puro marketing.

Confusões

2009-11-16T21:57:00.001Z

Na televisão de um restaurante em Alfama os Gato Fedorento eram reis e senhores num emissão que contava como convidada com Elisa Ferreira, candidata do PS à Câmara Municipal do Porto. Às tantas vira-se a cozinheira e diz que a senhora devia era estar em casa e não dizer disparates. Como ninguém respondeu a cozinheira continuou a dizer que a dita senhora, com a idade que tinha, devia era estar em casa, já que ia fazer 70 anos. Eu pensava que Elisa Ferreira andava na casa dos 50 anos mas mesmo assim saíu-me um "Mas olhe que está muito bem para a idade que tem". Ao que a cozinheir responde "Mas quem é que convenceu esta senhora a deixar os netos e a voltar a meter-se na política?" E aí percebi que a cozinheira falava de Manuela Ferreira Leite e não de Elisa Ferreira. Mas para ela, na televisão, entre tachos e frigideiras, eram as duas a mesma pessoa.

É só Mike Tysons

2009-11-09T23:46:00.001Z

E não é que na mesma semana me habilitei a duas zaragatas na auto-estrada?

Num dos dias regressava a casa quando uma bala começa a fazer sinais de luzes lá ao fundo. Não podia sair da faixa devido ao traço contínuo mas quando saí fiz-lhes sinal de "calminha". E então cinco marmanjos queriam sair do carro para me bater.

Noutro belo dia um carro resolveu ir a 20 km/hora na faixa da esquerda. Primeiro fui um tempo assim. Nada. Fiz sinais de luzes. Nada. Até que resolvi ultrapassá-lo pela direita. Lá o passei. Veio atrás de mim, fulo, pôs-se à minha frente e parou o carro. E depois queria ajuste de contas à pancada.

Mas está tudo doido? E não quero ser tendencioso mas foram as duas vezes na Margem Sul.

Casamento da Patrícia

2009-11-07T19:50:00.001Z

Na missa de casamento do outro dia calhou-nos na rifa um padre bem castiço. E que até disse algumas coisas interessantes no sermão. Uma delas dizia respeito ao "Amo-te". De acordo com este nosso padre, hoje os casais dizem a torto e a direito "Eu amo-te" e quando lhes perguntam porque amam respondem "Porque ela/ele me faz feliz". Ora segundo o padre a resposta devia ser "Porque a/o quero fazer feliz". Ou seja, retirar o ónus de nós mesmos e colocá-lo no outro. Para quem vai muito à missa e segue a doutrina católica não deve ser novidade, mas lá que me fez gostar da missa isso fez.

O meu Pai - a última entrevista

2009-11-03T23:02:00.001Z

Entrevista à revista do ACIDI (Alto Comissariado para a Imigração e o Diálogo Intercultural) neste Verão.

Mário Mota Marques:

“Em Portugal, a Fé Bahá’í foi pioneira no diálogo inter-religioso”

Os Bahá’ís são os seguidores de Bahá’u’lláh, que nasceu na Pérsia e viveu entre 1817 e 1892. Os Bahá’ís acreditam que existe um só Deus, designado de maneira diversa nos vários idiomas, e que todas as religiões provêm desse mesmo Deus. Assim, os fundadores das diferentes religiões, como Zoroastro, Moisés, Buda, Cristo e Bahá’u’lláh, foram Mensageiros do mesmo Deus para os homens. Deus é apenas um e manifesta-se de tempos a tempos à humanidade através dos seus Mensageiros ou Profetas. Bahá’u’lláh foram assim sido a última Manifestação de Deus à humanidade e outras se seguirão.

Mário Mota Marques, Director de Assuntos Externos da Comunidade Bahá’í em Portugal, explica nesta entrevista a vivência e as actividades desta Comunidade no nosso país.

Desde quando está a Fé Bahá’í em Portugal?

Em Portugal, uma das primeiras referências à Fé Bahá’í deve-se a Eça de Queiroz, em “A Correspondência de Fradique Mendes”. Como curiosidade histórica, antes ainda, em 1848, um dicionário popular português dedicou sete páginas a esta religião, apenas trinta anos depois de ter surgido na Pérsia. A Fé Bahá’í existe organizada em Portugal desde 1949. Em 1975, fomos reconhecidos pelo Ministério da Justiça como religião e, com a lei de 2001, a Fé Bahá’í adquiriu o estatuto de religião radicada. Isto significa, por exemplo, que o casamento Bahá’í tem efeitos civis, tal como o casamento católico. Paradoxalmente, nós que somos uma minoria realizámos já cerca de dez casamentos da Fé Bahá’í com efeitos civis.

O que atrai um português para a Fé Bahá’í?

Penso que o que tem seduzido os portugueses, desde a década de 50 até à actualidade, é o facto de termos uma filosofia de vida que combina os aspectos espirituais, éticos e de educação para os valores (a educação é muito importante para nós) com a crença em Deus. Neste momento o mundo, e Portugal não foge à regra, está a redescobrir a necessidade da existência de Deus e de valores éticos, sociais, económicos. Há um movimento internacional que faz com que as pessoas se virem para os valores espirituais, mas sobretudo éticos, aplicados à vida concreta. Isto verifica-se sobretudo entre os jovens, que sentem um vazio e encontram em nós um desafio e um estímulo para a educação.

No seu caso, qual foi o percurso?

Desde jovem que me interessei pelos mais diversos aspectos religiosos e filosóficos. Quando tinha 17 anos, em 1959 ou 60, um amigo levou-me a uma reunião Bahá’í. Mas mesmo antes de conhecer que Bahá’u’lláh seguia na linha dos profetas anteriores, eu intuía que Cristo e Maomé não podiam ser os únicos e que os desígnios de Deus têm de ter continuidade. Assim, a mensagem de que Bahá’u’lláh é o Mensageiro de Deus para a época actual e segue a linha dos anteriores encontrou-me muito receptivo há cinquenta anos.

Como se estrutura a Fé Bahá’í no quotidiano da sociedade portuguesa?

Temos uma estrutura nacional composta por nove membros eleitos anualmente, o Conselho Nacional Bahá’í. A nível local, temos um Conselho também composto por nove membros e eleito anualmente. Esta organização é simultaneamente administrativa e espiritual.

O nosso calendário tem dezanove meses e dezanove dias. No início de cada mês, temos uma reunião em que fazemos uma síntese entre o que é espiritual, o que é administrativo e o que é convívio. Estes encontros têm uma primeira parte profundamente espiritual e meditativa, com leituras sagradas não apenas da Fé Bahá’í, mas também de outras religiões. A segunda parte é a administrativa, em que o conselho local presta à comunidade, democraticamente, o relatório das suas actividades, e recebe sugestões para o seu trabalho ao longo dos próximos dezanove dias. A terceira parte é um convívio amigável entre os membros da comunidade.

Como se distribuem as pessoas e as actividades pelo país?

Somos cerca de nove mil, espalhados por todo o território português, e estamos em cerca de 150 cidades, vilas e aldeias do Continente, Açores e Madeira. Temos centros pertencentes à comunidade em Lisboa, Portimão, Gaia, Viana do Castelo e Funchal. Para além disso, funcionamos em salas alugadas ou em casas particulares. A Câmara Municipal de Sintra cede-nos a sala da Assembleia Municipal para a nossa convenção anual e a Câmara Municipal de Lisboa tem também cedido uma sala no Centro Multicultural da Pontinha. Outras Autarquias, Juntas de Freguesia e várias Instituições também nos cedem salas.

No nosso país, os Bahá’í são maioritariamente portugueses?

Há cinquenta anos, a comunidade tinha muitos estrangeiros, mas actualmente é constituída sobretudo por portugueses. Noventa e nove por cento são portugueses e alguns dos estrangeiros estão em Portugal há décadas. Com a instabilidade no Irão nos anos 80, Portugal serviu como passagem para o Canadá de centenas de seguidores da Fé Bahá’í. Foi um período complicado, em que conseguimos ajudar centenas de membros da comunidade Bahá’í do Irão, que sofreram uma perseguição religiosa.

É possível traçar um perfil dos Bahá’ís em Portugal?

Têm um perfil muito variado, deste trabalhadores manuais a professores universitários, artistas, empresários... Talvez a maioria seja composta por pessoas da classe média, mas a fé Bahá’í percorre transversalmente a sociedade portuguesa.

Para a Fé Bahá’í, a formação e o trabalho são factores fundamentais...

A educação é fundamental para nós. E o trabalho, se encarado como algo que é útil à humanidade, com carinho e empenho, é uma forma de oração. Para sensibilizar as pessoas para os nossos valores, organizamos actividades abertas para todos e por vezes apenas a pessoa que organiza, a quem nós chamamos facilitador, pertence à Fé Bahá’í.

Temos três tipos de actividades, consoante os escalões etários: Dos 5 aos 14 anos, fazemos uma educação para os valores através de jogos, participação interactiva, música, desenvolvimento da capacidade de amizade e de uma série de princípios que formam o homem. Dos 14 aos 20 anos, juntamos grupos de jovens que frequentam um curso de descoberta de si mesmo semelhante ao dos adultos. É um curso interactivo, gratuito, onde as pessoas progridem através de um conjunto de sete livros. No primeiro, encontram valores que são partilhados por qualquer confissão religiosa. Se aceitam esses valores, vão lendo o segundo e o terceiro, com um conteúdo cada vez mais específico relacionado com a Fé Bahá’í.

Há preceitos difíceis de seguir na nossa sociedade?

Não. Há a oração diária e a leitura das Escrituras Sagradas, que não é nada que as outras confissões não façam. Há a ética no trabalho e na escola, que pode ser exigente, mas não especificamente na nossa sociedade.

Como tem sido o seu trabalho na Comissão do Tempo de Emissão das Confissões Religiosas?

Tem sido de um grande enriquecimento pessoal muito grande poder contactar com pessoas que a pouco e pouco se tornaram amigas. Nos seminários internacionais Bahá’ís, quando digo que em Portugal existe esta sã convivência entre as religiões e informo que o governo português tem incentivado e patrocinado o diálogo inter-religioso, olham para mim com espanto. Na Europa, Portugal é um exemplo de tolerância, de compreensão e do não-preconceito. O preconceito é o medo do desconhecido, e à medida que nos conhecemos uns aos outros não pode continuar a existir. Sabemos aquilo por que lutamos, aquilo que queremos e aquilo que podemos fazer juntos. Nesta área, a Igreja Católica tem tido um papel muito importante, através do Padre Peter Stilwell. Estou a lembrar-me, por exemplo, da reunião que tivemos na Igreja de S. Nicolau quando o Papa João Paulo II faleceu, que juntou membros das comunidades religiosas em Portugal a orar pela paz.

A Comunidade Bahá’í faz também parte da Comissão para a Cidadania e Igualdade de Género...

Devido à participação intensiva e muito apaixonada da comunidade Bahá’í no Ano Europeu para a Igualdade de Oportunidades para Todos, a Comissão para a Igualdade de Género, que tem um Conselho Consultivo composto por quarenta organizações não governamentais e associações ligadas à promoção da igualdade de género, resolveu nomear a Fé Bahá’í como membro desse Conselho Consultivo, o que aconteceu pela primeira vez com uma confissão religiosa. Essa nomeação foi feita pela presidente da CIG, Elza Pais, e por Jorge Lacão, o secretário de Estado que tutela a Comissão.

A Fé Bahá’í é uma religião que cultiva a tolerância?

A tolerância e a inclusão. Vem a propósito referir que em Portugal a Fé Bahá’í tem uma vanguarda de acção no diálogo inter-religioso e inter-cultural. Nos anos 60, era normal o presidente da comunidade Islâmica de Lisboa ter reuniões conjuntas com a comunidade Bahá’í. Mais tarde, em Março de 1971, houve um encontro histórico na Figueira da Foz, onde estiveram representantes das comunidades Católica, Presbiteriana, Budista, Anglicana, Adventistas do Sétimo Dia, Muçulmana e Bahá’í. O tema era “Liberdade Religiosa, Liberdade Humana”. Assim, estivemos sempre na vanguarda desse diálogo. A continuação desta compreensão entre todos nós, crentes de várias confissões, é importante. Gostaria de deixar umas palavras de Bahá’u’lláh sobre a amizade e a concórdia, que constam das Escrituras da Fé Bahá’í: “Convivei com todas as religiões em amizade e concórdia para se inale de vós a doce fragrância de Deus”. Penso que isto resume o que temos vindo a fazer em Portugal, que é o que vamos continuar a fazer.

Olá como estás?

2009-11-01T21:27:00.003Z

Perguntam-me todos como estou. Não sei que responder. Sei que ainda estou noutra dimensão.

Por isso, quando me perguntam como estou, apenas sorrio. Ou não respondo e sigo a conversa para outros caminhos.

O meu Pai

2009-11-01T20:42:00.002Z

Um artigo do jornalista Pedro d'Anunciação, publicado a 23 de Outubro no jornal Sol.
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Em Paz

Mário Mota Marques

1942-2009 O português do Diálogo Inter-Religioso

Pedro d'Anunciação

Mário Mota Marques, um dos maiores protagonistas do diálogo inter-religioso em Portugal, membro da comissão que redigiu a Lei da Liberdade Religiosa, divulgador da comunidade Bahá'í, morreu quinta-feira da semana passada, aos 67 anos, de cancro no pâncreas.

Tornou-se conhecido também pelo papel que teve na introdução do ensino de várias religiões nas escolas portuguesas na segunda metade dos anos 90 (incluindo a Bahá), e ainda dos programas religiosos na RTP2.

Mário Simões da Mota Marques nasceu em Lisboa, numa família de classe média urbana mas com raízes profundas na província (até ao fim da vida, o seu refúgio era a quinta em Alvaiázere, onde se encontrava com parentela e gostava de praticar agricultura). Os pais, negociantes e viajantes, não praticavam religião, nem deram uma educação religiosa ao filho. Mário começou a sentir inquietações espirituais pelos 14, 15 anos. Aos 16, pediu para ser baptizado. Afinal, o catolicismo rodeava-o por todos os lados, no Portugal salazarista de então. Mas, segundo explicou agora um filho (Pedro Marques, jornalista da TVI), achou que uma religião em que a salvação se baseava em Jesus Cristo não podia ser universal, porque excluía todos os que sobre Ele não tivessem conhecimento. Tornou-se entretanto um estudioso das religiões. Começou por ler o Bhagavad Gita, dos hindus, mas diria mais tarde não ter encontrado ali resposta para as suas dúvidas. Ainda aos 16 anos, foi conduzido a um centro Bahá'í por um amigo músico. Esta amizade gerou um episódio bizarro: uma carta do amigo mencionava Bach, e a PIDE, mergulhada em teorias de conspirações, acreditou tratar-se de um código para bahá'í. Foram à casa onde Mota Marques vivia com os pais e esquadrinharam tudo. Para o antigo regime, Bahá'í equivalia a subversão. Mário Soares chegou a ser advogado dos seus membros nos anos 70. Da mesma forma que hoje é a Prémio Nobel Shirin Ebadi em relação aos perseguidos no Irão.

Mas Mota Marques encontrara em 1961 uma fé que o satisfazia.

A Fé Bahá'í surgiu na antiga Pérsia (ironicamente, hoje, os seus seguidores são perseguidos no Irão), fundada em 1844 pelo profeta Bahá'u'lláh, que se anunciou "mensageiro de Deus para a nossa era» - até aparecer outro "ainda mais magnífico". Crêem nos vários profetas das grandes religiões como partes do mesmo caminho (como os cristãos em relação aos judeus). A sua sede é em Israel, Haifa (onde está instalado o Conselho Mundial, eleito de 5 em 5 anos por representantes de todo o mundo), porque aí morreu e foi sepultado Bahá'u'lláh em 1892, depois de um exílio forçado pelos otomanos.

As escrituras que seguem foram deixadas por Bahá'u'lláh. Livro da Certeza, Livro das Leis, epístolas a crentes e cartas a reis da época. "A terra é um só país e a humanidade os seus cidadãos" é talvez o ensinamento mais abrangente. E, como nos disse um bahá'í português, acreditam que depois da morte, "a alma continua a evoluir de outra forma". Não têm sacerdotes, mas conselhos locais, nacionais e internacionais eleitos, normalmente compostos por nove membros (Mário Mota Marques foi durante mais de 40 anos membro da Assembleia Espiritual Nacional dos Bahá'ís de Portugal, Fideicomissário do Huqúqu'lláh - a Lei de Bahá - e membro do Conselho de Fideicomissários para o sul da Europa).

Actualmente, os bahá'ís assumem-se como a segunda religião mais disseminada geograficamente, depois do cristianismo: são 200 grupos étnicos, tribais e raciais em 235 países e territórios independentes.

Em Portugal, contam entre os crentes com duas figuras emblemáticas: Nelson Évora, o atleta que ganhou para Portugal a única medalha de ouro nos Jogos Olímpicos de Pequim, e o músico de origem iraniana Mazgani.

Mota Marques sempre cultivou simultaneamente a actividade religiosa bahá'í e a vida profissional (formou-se no Instituto Superior de Economia e Gestão de Lisboa). Entre 1973 e 1975, já casado e com o primeiro de dois filhos, partiu para Angola como "pioneiro" (aquilo a que os católicos chamariam missionário).

Entretanto ia trabalhando em empresas com a Kodak, o cinema Londrs ou a cadeia de padarias Pão Doce - onde teve clientes tão célebres como Amália Rodrigues ou Mário Soares.

Soares, de resto, cruzou-se várias vezes na sua vida: a última como presidente da Comissão da Liberdade Religiosa, de que Mota Marques era o secretário.

Fanático (se assim se pode dizer) do Sporting, cinéfilo, viajante por gosto e por serviço, amante do campo (não gostava apenas de cultivar os produtos da sua quinta de Alvaiázere mas também de os cozinhar, em almoços ou jantares de família e de amigos), foi apanhado pelo cancro do pâncreas em Março passado. Tarde demais, segundo o médico que o tratou. Teve representantes de todas as principais comunidades religiosas no seu enterro.

O meu Pai

2009-10-19T22:19:00.001+01:00

Um artigo de opinião da jornalista Margarida Santos Lopes, publicado Sábado no jornal Público.
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Na manhã de quinta-feira, tomei conhecimento da morte do dr. Mário Mota Marques (MMM) quase ao mesmo tempo em que os jornais e a blogosfera fervilhavam de rumores sobre a morte do ayatollah Ali Khamenei. Dei comigo a pensar se haveria alguma possibilidade de os dois se encontrarem numa outra dimensão, ainda que um representasse o Bem e outro o Mal. Tenho a certeza de que o meu amigo, incansável membro da comunidade bahá’i em Portugal, não perderia a oportunidade de exigir ao Supremo Líder o fim das perseguições à maior minoria religiosa do Irão.

Amanhã, os sete dirigentes bahá’is iranianos, presos há mais de um ano na cadeia de Evin, em Teerão, apenas por pertencerem a uma religião que a República Islâmica
considera herética, esperam, finalmente, comparecer em tribunal. Os seus advogados de defesa, entre eles a Prémio Nobel da Paz Shirin Ebadi, exigem que estes inocentes sejam libertados, sob fiança. Não há provas que sustentem as acusações de “espionagem” e “corrupção na Terra”, puníveis com a pena capital.

A morte de Khamenei não foi confirmada e, assim, MMM não poderá interpelá-lo, mas mantenho a certeza de que, onde quer que esteja, continuará a denunciar a negação dos direitos cívicos dos bahá’is no Irão, e a zelar pelos cerca de dez mil fiéis de Bahá’u’lláh em Portugal – país que também os perseguiu, até ao 25 de Abril de 1974

Conheci MMM, em 2008, quando preparava uma reportagem sobre a importância da fé bahá’i na carreira de Nelson Évora. Foi ele quem me apresentou ao atleta que ganhou para Portugal a única medalha de ouro nos Jogos Olímpicos de Pequim. A ajuda que MMM me deu, sempre sorridente, amável e disponível, foi preciosa para contar a história de uma comunidade que muitos ainda desconhecem, e que, de certa maneira, se confunde com a sua própria caminhada.

MMM era um “estudioso das religiões”, disse-me, apesar de a sua família não ser religiosa. Começou por ler o Bhagavad Gita, dos hindus, mas não encontrou aqui resposta para as suas dúvidas. Aos 16 anos, foi conduzido a um centro bahá’i por um amigo, músico em Nova Iorque, que continua a ser agnóstico. Esta amizade gerou episódios bizarros. Como o incidente de uma carta que mencionava Bach. A PIDE leu “bahá’i”, e foi bater à porta de Mota Marques de madrugada. “Entravam e vasculhavam tudo”, contou MMM, relembrando outra visita da polícia a uma sala onde crianças tinham actividades lúdicas. “Os agentes chegaram, olharam para o papel de cenário com desenhos coloridos e perguntaram se eram planos para ataques a quartéis.”

Se hoje a fé bahá’i viu reconhecido em Portugal o estatuto de Comunidade Religiosa Radicada – tem aulas de religião e moral nas escolas públicas, e até um programa na RTP2 –, muito se deve a Mário Simões da Mota Marques, nascido em Lisboa em 1942, com passagens por Moçambique e Angola. Há 40 anos que era um dos nove membros da Assembleia Espiritual Nacional, conselho consultivo que, na ausência de clero, administra a vida colectiva da comunidade.

Onde quer que esteja agora, MMM gostará, seguramente, que o mundo não feche os olhos às violações dos direitos humanos na antiga Pérsia onde a fé bahá’i foi fundada em 1844 para ser, actualmente, a segunda mais disseminada geograficamente, depois do cristianismo: 200 grupos étnicos, tribais e raciais em 235 países e territórios independentes. O seu profeta é Bahá’u’lláh, que se anunciou “mensageiro de Deus para a nossa era” – até aparecer outro “ainda mais magnífico”.

É por acreditarem que Maomé não é último profeta e por terem a sua sede em Israel (pela simples razão de ter sido aqui que Bahá’u’lláh morreu e foi sepultado, em 1892, depois de um exílio forçado pelos otomanos) que os baháis – e os sete líderes que amanhã, talvez, sejam julgados – têm sido tão duramente reprimidos.

Se tinha de morrer, ainda bem que MMM morreu em Portugal. Hoje, terá direito a um funeral digno. No Irão seria, provavelmente, lançado numa vala comum, ou enterrado às escondidas pela sua família, para que o túmulo não fosse vandalizado. Por ser bahá’i.

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Sei que há que prosseguir, mas sei também que nunca mais vou ser completo.

Liebe

2009-10-14T00:04:00.001+01:00

Liebe ist stärker als Hass

O Amor é mais forte que o Ódio

Ser ou não ser gente...

2009-10-10T21:06:00.001+01:00

De novo a velha questão das hierarquias... Bem me disseram nos testes psicológicos para o serviço militar que eu tinha dificuldades em acatar ordens, e daí a recomendação para que ficasse inapto, o que consegui. Simulei comportamentos com esse objectivo, mas algum fundo de verdade haverá.

Custa-me que em várias situações da vida, devido a supostas hierarquias, tenhammos que engolir sapos, alguns gigantes. Ser superior na escala muitas vezes parece sinónimo de ser mal educado, de usar e abusar de métodos não rigorosos e de ser e fazer e dizer o que se lhes apetece, apenas e só por isso mesmo, porque lhes apetece. Hierarquia não é sinónimo de democracia, dizia-me um amigo e colega. E pelos vistos também não é sinónimo de boa educação.

Callejando

2009-10-08T23:30:00.001+01:00

Continuam a flanar por Lisboa antiga senhores velhotes mas distintos, impecavelmente arranjados, calças milimetricamente vincadas e camisas imaculadamente brancas, gravatas ou lacinhos a ornamentar, raros apesar de tudo os que mantêm o chapéu. É vê-los por Alcântara, pelo Chiado ou pela Baixa, olhar meio perdido mas sorriso seguro nos lábios. Vagueiam pelas ruas, às vezes pelo eléctrico, outras sentados nos bancos de jardim.

Nas esplanadas das pastelarias finas e antigas e nas varandas vetustas dos prédios tradicionais encontramos outra fauna: as tias e as avós, que lá pela idade avançada que têm não deixam de ser vaidosas. Pintam o cabelo, dão cor aos lábios e aos olhos e estão sempre atentas aos sapatos. Quanto mais barulho fizerem ao toque com a calçada lisboeta melhor. Falam muito, mas baixinho, falam sobre tudo e sobre nada.

Deviam então, estas senhoras e estes senhores distintos que fazem sobreviver uma Lisboa que já não existe, deviam estas senhoras e estes senhores juntar-se, para fazerem uma celebração do tempo que lhes resta aqui.

Foram cardos foram prosas

2009-09-28T02:44:00.000+01:00

Há luz sem lume aceso
Mas sem amar o calor
À flor de um fogo preso
À luz do meu claro amor

Há madressilvas aos pés
E águas lavam o rosto
Dedos que tens em rés pés
Oh, meu amante desposto

Não foram poemas nem rosas
Que colheste do meu colo
Foram cardos foram prosas
Arrancados ao meu solo

Porque tu que ainda me queres
O amor que ainda fazemos
Dá-me um sinal se puderes
Sejamos amantes supremos

Será sempre a subir
Ao cimo de ti
Só para te sentir
Será do alto de mim
Que um corpo só
Exalta o seu fim

Não foram poemas nem rosas
Que colheste do meu colo
Foram cardos foram prosas
Arrancados ao meu solo

porque tu que ainda me queres
O amor que ainda fazemos
Dá-me um sinal se puderes
Sejamos amantes supremos

Será sempre a subir
Ao cimo de ti
Só para te sentir
Será do alto de mim
Que um corpo só
Exalta o seu fim...

MEC

Presos por terem outra religião no Irão

2009-09-22T00:54:00.002+01:00

In Público - 20 de Setembro de 2009

O "crime" de ser bahá'i está a ser pago na cadeia
Por Margarida Santos Lopes

Os sete líderes da maior minoria religiosa iraniana estão presos há mais de um ano sem julgamento. Algumas acusações podem condená-los à morte, mas o Governo de Teerão sabe que eles são inocentes

"A fé não as deixa ter medo de morrer"
Mais de 20 mil mortos em 150 anos

Às 3h30 de 14 de Maio de 2008, agentes secretos chegaram a casa de Fariba Kamalabadi, em Teerão. Traziam um mandado de busca. Demoraram três a quatro horas a revistar tudo. Detiveram-na e confiscaram vários objectos, desde computadores a fotos da família. Iraj Kamalabadi, um dos cinco irmãos, que vive na Califórnia, denuncia: "Foi um plano concertado para deter todos os líderes bahá'is. As suas moradias foram invadidas à mesma hora."

A psicóloga Fariba, de 46 anos, foi levada para a prisão de Evin no mesmo dia que o empresário Jamaloddin Khanjani, de 75, o industrial Afif Naemi, de 47, o engenheiro agrícola Saeeid Rezaie, de 51, o antigo assistente social Behrouz Tavakkoli, de 57, e o optometrista Vahid Tizfahm, de 37. A professora Mahvash Sabet, de 55, já tinha sido presa a 5 de Março de 2008, em Mashhad, para onde fora convocada pelo Ministério dos Serviços Secretos, sob o pretexto de responder sobre um funeral no cemitério bahá'i.

Depois de meses de isolamento, só muito recentemente os sete dirigentes da maior minoria religiosa do Irão ficaram a conhecer acusações formais: "espionagem a favor de Israel, insulto a santidades religiosas, propaganda contra a República Islâmica e corrupção na Terra". Iraj Kamalabadi, numa entrevista ao PÚBLICO, por telefone, não se conforma: "Eles são inocentes e só estão presos por serem bahá'is".
A lei prevê a pena de morte para espionagem e "corrupção na Terra", mas o Centro de Defesa dos Direitos Humanos do Irão, cuja presidente, a Prémio Nobel da Paz Shirin Ebadi, integra a equipa de advogados, garante que não há provas para os condenar e recomenda que o julgamento, marcado para 18 de Outubro, após vários adiamentos, seja aberto ao público.

Iraj confia em que as pressões internacionais salvem a sua irmã e os outros do fim que tiveram, depois da revolução islâmica de 1979, as primeiras assembleias espirituais nacionais bahá'is no Irão - conselhos consultivos de nove membros eleitos pelos crentes e que regem a vida de uma comunidade sem clero. Em 21 de Agosto de 1980, os nove foram raptados. "Nunca mais ninguém os viu, estarão mortos", afirma o consultor que, em 1977, foi estudar para Boston e não mais pôde regressar a casa.

A 27 de Dezembro de 1981, na segunda assembleia, só um dos nove sobreviveu ao pelotão de fuzilamento. Em 1984, da terceira assembleia, quatro dos nove foram executados.

"Em meados dos anos 1980, o Governo decretou que as assembleias espirituais deviam ser dissolvidas", conta Iraj. "Como os bahá'is são obedientes às leis dos países onde vivem, a comunidade dissolveu as suas instituições. Foi então criada, com consentimento das autoridades, uma associação informal, os Yaran [em persa, significa "Amigos que ajudam"], que administra as necessidades básicas dos bahá'is." Os sete detidos em Março e em Maio eram os líderes Yaran.

O cobertor no chão

A perseguição não é novidade para Fariba Kamalabadi, mãe de três filhos que sonhava ser médica mas que, tal como todos os bahá'is, em 30 anos de revolução, não pôde entrar na universidade. "É a terceira vez que é detida", refere Iraj. "A primeira foi há cinco anos; a segunda há três anos e meio. Também o nosso pai esteve na prisão. Levaram-no de pijama. Severamente torturado, morreu pouco depois de ser libertado, com problemas cardíacos agravados pelos maus tratos."

Iraj acredita que a sua irmã não esteja a ser molestada fisicamente, mas alerta para a degradação das condições em que ela e os outros seis líderes se encontram. "Nos primeiros meses de isolamento, foram submetidos a duros interrogatórios", conta. "As celas não têm ventilação, nem luz natural. Deram-lhes um cobertor e uma almofada. A comida é horrível, e as porções têm vindo a ser gradualmente reduzidas. Os utensílios onde os alimentos são cozinhados e servidos não são lavados. Até o pão é bolorento."

Desde os protestos contra os resultados das eleições presidenciais de Junho, adianta Iraj, as celas "ficaram sobrelotadas com novos presos. Muitos contraíram doenças. A minha irmã estava a tomar medicamentos para o colesterol e batimentos cardíacos irregulares. Na prisão, não lhe permitem tratar-se. Está gravemente doente. Quando a minha mãe foi autorizada a visitá-la, há três meses - pela primeira vez - não reconheceu a própria filha: só pele e osso. Todos sofrem de má nutrição. A pele revela os sintomas de não estar exposta ao sol. Porque a maior parte do tempo é passada a dormir ou sentados no chão, têm problemas de ossos."

Uma "flor" na prisão

No meio da adversidade, Fariba conseguiu um pequeno milagre. "Um dia, quando se aproximava o 14.º aniversário da filha mais nova [Taraneh Taefi], não encontrando nada para lhe dar de presente, reparou que na refeição vinha uma cenoura podre", conta Iraj. "Notou que na base da cenoura havia raízes a rebentar. Embrulhou-a em papel humedecido em água, e os rebentos começaram a crescer, mesmo sem luz solar. Quando a família a foi visitar, ela ofereceu a cenoura à filha como prenda de anos. Foi um momento muito comovente."

Iraj repete que não há qualquer justificação para os sete líderes dos Yaran não serem libertados. As autoridades "sabem que as acusações são falsas, mas infligem dor devido a uma profunda hostilidade face aos bahá'is."
Apesar de tudo, sente-se encorajado com as mudanças de mentalidade que a sociedade tem demonstrado. "Em Fevereiro, um grupo de académicos, escritores, jornalistas, artistas, activista iranianos publicou uma carta aberta intitulada Nós temos vergonha. Num gesto sem precedentes, reconheceram ter ignorado, desde há 150 anos, o sofrimento dos bahá'is."

Inquirida sobre as expectativas em relação às próximas negociações do Irão com o grupo 5+1 (EUA, Reino Unido, França, Rússia, China e Alemanha), Diane Ala'i, representante da comunidade bahá'i internacional na ONU, em Genebra, diz ao PÚBLICO que só tem um pedido: "Ponham os direitos humanos na agenda e não os sacrifiquem em nome de outros interesses."

Senhora do Almortão

2009-09-20T22:45:00.000+01:00

Senhora do Almortão
ó minha linda raiana
virai costas a Castela
não queirais ser castelhana

Senhora do Almortão
a vossa capela cheira
cheira a cravos, cheira a rosas
cheira a flor de laranjeira

Senhora do Almortão
eu pró ano não prometo
que me morreu o amor
ando vestida de preto

Inquietud

2009-09-01T00:03:00.001+01:00

Inquietud es la palavra del momento

Tranquility

2009-09-01T00:02:00.002+01:00

O SON OF JUSTICE!

Whither can a lover go but to the land of his beloved? And what seeker findeth rest away from his heart's desire?

To the true lover reunion is life, and separation is death. His breast is void of patience and his heart hath no peace.

A myriad lives he would forsake to hasten to the abode of his beloved.

BAHÁ'U'LLÁH

Aguar (d ) ela

2009-08-14T12:39:00.002+01:00

Telefonei p'ra Tóquio só p'ra te ouvir cantar. Pensei que a tua voz me pudesse animar.

Leituras

2009-07-26T04:08:00.001+01:00

O PSD diz num cartaz "Não baixamos os braços". E eu leio sempre "Não baixamos os preços". Sintomático.

É mais ou menos isto que eu queria dizer.

2009-07-19T16:10:00.002+01:00

O trabalho. Há quem pense, e é muito boa gente, que o trabalho deve ser o centro da nossa vida. O centro mesmo. O núcleo. O que ocupa mais horas. O que vem antes da família. Dos amigos. Da pessoa que se gosta mais. Da praia. Do choco frito. De uma coca-cola geladinha com gelo. De um gelado de limão. Do gelado de morango do Santini. De um mergulho no rio. De um passeio na serra a meio da noite, ao som dos grilos. De um jogo de ténis. Enfim, de tudo. O que interessa mesmo é que seja o mais importante. E que tudo o resto se molde à volta. Se cancele. Se adie.

E ai de quem achar que o melhor da vida não é o trabalho. Que tente fazer outras coisas e, pior ainda, que as aprecie. Amaldiçoado seja. Queimado na fogueira. E ostracizado para todo o sempre e mais algum.

É mais ou menos isto que eu queria dizer.

Coisas que não gosto

2009-07-15T22:26:00.002+01:00

1 - Pessoas que assobiam.
2 - Pessoas que fazem balões de pastilha elástica e fazem questão de rebentá-los com estrondo.
3 - Pessoas que não agradecem quando lhes damos passagem numa fila ou no estrada.
4 - Pessoas que não fazem piscas.
5 - Pessoas que ignoram os sinais de trânsito.

Enfim, basicamente todas as pessoas que só têm olhos para o seu umbigo.

É mais ou menos isto.

Eu depois volto

2009-07-14T19:13:00.001+01:00

Vou ali cumprimentar o mar

Escrito na parede

2009-07-10T11:27:00.001+01:00

La sonrisa es una obligación moral

Someday

2009-07-07T20:14:00.000+01:00

Gostava que fosses o meu amanhecer. Queria ser o teu anoitecer.

Plain and simple

2009-07-01T08:22:00.001+01:00

"Começaram a viver juntos quando se cansaram de dizer adeus, o que era a melhor das razões"

Peter Ustinov

Goodbye

2009-06-29T22:47:00.000+01:00

Take care. Be wise. And have fun.

Lá em cima

2009-06-25T01:49:00.001+01:00

Ontem o céu com nuvens dos Simpsons sobrevoou a serra de Sintra.

...

2009-06-25T01:48:00.001+01:00

Quando estamos tristes e desabafamos com aqueles de quem gostamos esperamos ouvir palavras de compreensão ou de ânimo, nunca mas nunca "estás sempre a reclamar".

Porquê?

2009-06-18T14:11:00.000+01:00

Porque é que os jornalistas insistem em dizer compasso de espera? Porque não um transferidor de chegada?

Para que me quieres para qué, para qué me engañas.

2009-06-14T01:21:00.001+01:00

Asómate a la ventana cara de luna redonda
que el lucero que te ronda lucero de la mañana.
Asómate a la ventana cara de redonda luna
que el lucero que te alumbra lucero de la mañana.

Para qué me acariciaste diciendo que,
diciendo que me querías.
Si en tu pecho se encontraba otro hombre que
otro hombre que me ofendía.
Otro hombre que me ofendía diciendo que,
diciendo que te quería.

Para que me quieres para qué,
para qué me engañas.
Para qué me dices que vuelva mañana

Y si quieres que te quiera
sin que nadie te llegase a comprender,
cuando quieras te preparas
que yo siempre estoy dispuesto pa’ correr.

Vivan las canciones de Teror
viva la alegría
que en la calle de correos
te compré unas zapatillas
zapatillas de charol y un delantal,
y un vestido blanco y una pañoleta
para el carnaval

Ferros de engomar para toda a gente!

2009-06-09T22:34:00.003+01:00

Numa rua ao pé de minha casa há uma lavandaria/engomadoria de chineses. Para além de ser um negócio onde nunca os tinha visto (pelo menos em Portugal) ainda mais original é ver um senhor chinoca a passar a ferro. É claro que há quatro ou cinco senhoras chinesinhas também elas a dar ao braço na tábua de engomar. Mas, apesar de ele ter ar de chefe, também passa a ferro, o que não deixa de ser curioso, já que contrasta com a imagem tradicional dos orientais em que o Homem é que manda.

Já lá passei várias vezes em horas diferentes para ver se o senhor chinoca não estaria a passar apenas para de distrair e a verdade é que não, que também passa a ferro.

Viva a igualdade de tarefas, mesmo de olhos em bico.

Votar sempre

2009-06-07T15:50:00.002+01:00

"Gostaria muito que se invertesse a tendência negativa que se tem verificado desde as primeiras eleições directas para o Parlamento Europeu e que tem sido no sentido de uma mais baixa participação. Espero que as pessoas escolham o seu partido, do qual se sentem mais próximas. Há cerca de 20 anos, em muitos dos países que fazem hoje parte da União Europeia não era possível votar em liberdade, não havia democracia" disse hoje Durão Barroso, na mesa de voto.

Muito de vez em quando diz coisas acertadas que me levam a concordar com ele e a não compreender aqueles que não vão votar.

Les mots

2009-06-04T00:49:00.002+01:00

Les Mots

Fixement, le ciel se tord
Quand la bouche engendre un mort
Là je donnerai ma vie pour t'entendre
Te dire les mots les plus tendres

When all becomes all alone
I'll break my life for a song
And two lives that stoop to notice mine
I know I will say goodbye
But a fraction of this life
I would give anything, anytime

L'univers a ses mystères
Les mots sont nos vies

You could kill a life with words
So, how would it feel

Si nos vies sont si fragiles
Words are mysteries

Les mots des sentiments
Les mots d'amour, un temple

If one swept the world away
One could touch the universe
I will tell you how the sun rose high,
We could, with a word, become one

Et pour tous ces mots qui blessent
Il y a ceux qui nous caressent
Qui illuminent, qui touchent l'infini
Même si le néant existe

For a fraction of this life,
I will give anything, anytime

L'univers a ses mystères
Les mots sont nos vies

We could kill a life with words
So, how would it feel

Si nos vies sont si fragiles
Words are mysteries
Les mots des sentiments
Les mots d'amour, un temple

Mylène Farmer

Conversas improváveis

2009-05-18T13:11:00.001+01:00

No outro dia diziam-me que os portugueses foram colonizadores diferentes de espanhóis, franceses, ingleses ou holandeses. Que deixámos saudades, que sempre nos portámos bem, que deixámos obra feita e que nos preparámos para ficar, transformando a colónia e criando condições como se da metrópole se tratasse. Histórias da carochinha?

Amizades longo prazo

2009-05-14T22:17:00.000+01:00

Um estudo da Universidade de Maryland chegou à conclusão que é com mais de 40 anos que os homens encontram os amigos para o resto da vida. “Nessa faixa etária as amizades são menos competitivas, mais calmas e mais solidárias”, diz a pesquisa. Será então que os amigos desde que nascemos são coisas dos filmes? Daqui a uns anos respondo a isso.

Perrgunta

2009-05-12T16:01:00.001+01:00

Serrá que o Conde de Contarr erra de Setúbal?

Ascensores e descensores

2009-05-11T22:39:00.001+01:00

Porque é que há situações e pessoas que são elevadores que apenas sobem ou apenas descem?

Mankind is no island

2009-04-27T13:26:00.002+01:00

Este é um must see

http://www.youtube.com/watch?v=ZrDxe9gK8Gk

O Tropfest é o maior festival de curtas-metragens do mundo. Começou há 17 anos em Sydney e no ano passado teve a sua primeira edição em Nova York. O vencedor do ano passado foi este filme que foi totalmente filmado com um telemóvel. O seu orçamento foi de 40 dólares (cerca de 30 euros).

Não somos todos assim?

2009-04-26T18:47:00.002+01:00

"Destruir uma embarcação que abandonou o mar é como matar um marinheiro reformado"

Persiste

2009-04-25T12:01:00.002+01:00

Há 35 anos...

Os Índios da Meia Praia

Aldeia da Meia Praia
Ali mesmo ao pé de Lagos
Vou fazer-te uma cantiga
Da melhor que sei e faço

De Montegordo vieram
Alguns por seu próprio pé
Um chegou de bicicleta
Outro foi de marcha à ré

Quando os teus olhos tropeçam
No voo de uma gaivota
Em vez de peixe vê peças de oiro
Caindo na lota

Quem aqui vier morar
Nao traga mesa nem cama
Com sete palmos de terra
Se constrói uma cabana

Tu trabalhas todo o ano
Na lota deixam-te nudo
Chupam-te até ao tutano
Levam-te o couro cabeludo

Quem dera que a gente tenha
De Agostinho a valentia
Para alimentar a sanha
De esganar a burguesia

Adeus disse a Montegordo
Nada o prende ao mal passado
Mas nada o prende ao presente
Se sé ele é o enganado

Oito mil horas contadas
Laboraram a preceito
Até que veio o primeiro
Documento autenticado

Eram mulheres e crianças
Cada um com o seu tijolo
Isto aqui era uma orquestra
quem diz o contrário é tolo

E se a má língua não cessa
Eu daqui vivo não saia
Pois nada apaga a nobreza
Dos índios da Meia-Praia

Foi sempre tua figura
Tubarão de mil aparas
Deixas tudo à dependura
Quando na presa reparas

Das eleicões acabadas
Do resultado previsto
Saiu o que tendes visto
Muitas obras embargadas

Mas não por vontade própria
Porque a luta continua
Pois é dele a sua história
E o povo saiu à rua

Mandadores de alta finança
Fazem tudo andar para trás
Dizem que o mundo só anda
Tendo à frente um capataz

Eram mulheres e criancas
Cada um com o seu tijolo
Isto aqui era uma orquestra
Quem diz o contrário é tolo

E toca de papelada
No vaivém dos ministérios
Mas hão-de fugir aos berros
Inda a banda vai na estrada

E hoje...

'Índios' querem ficar na Meia Praia
por LUSA Hoje

Com a chegada de oito hotéis de luxo à Meia Praia, em Lagos, os pescadores conhecidos pelos Índios da Meia Praia reivindicam uma requalificação sustentável para os bairros onde vivem há cerca de 40 anos.

Hoje abre o primeiro hotel de luxo na Meia Praia: o Vila Galé Lagos, um quatro estrelas superior com cerca de 30 milhões de euros investidos pela segunda cadeia hoteleira mais importante do país.

O autarca de Lagos, Júlio Barroso, disse à Lusa que estão na calha mais sete hotéis no âmbito do Plano de Urbanização da Meia Praia, sendo dois deles projectos Potencial Interesse Nacional (PIN).

Os hotéis de luxo são vistos com agrado pelos habitantes do típico Bairro 25 de Abril, mas o presidente da Associação de Moradores, José Bartolomeu, apela ao autarca de Lagos para que em vez da desactivação progressiva do bairro se aposte numa requalificação do bairro dos pescadores em pólo turístico.

Segundo José Bartolomeu, o presidente da Câmara de Lagos devia "pôr olhos na aldeia, que tem quase 40 anos e onde há pessoas muito antigas a viver, e devia transformar o local num sítio a visitar".

Júlio Barroso disse que foi decidida a desactivação progressiva dos bairros mas alega que "está tudo em aberto." No Bairro 25 de Abril há cerca de 50 casas com anexos e cerca de 220 pessoas a viver nelas, mas uma parte dos habitantes - a segunda geração dos índios da Meia Praia, celebrizados numa canção de Zeca Afonso - já partiram para bairros nos arredores da cidade de Lagos.

Faltam alguns minutos

2009-04-24T23:14:00.001+01:00

Que a liberdade está a passar por aqui...

O Dia Dele

2009-04-23T23:28:00.003+01:00

Hoje é o dia Dele, do Livro. Um excerto do que terminei hoje.

"Mariano Franco, cabelo grisalho, sorriso largo e malicioso, muito mundo na cabeça e nas pernas, disse:
- Foi a solidão. A solidão é como um círculo, onde o princípio e o fim sempre se encontram."

A cara da gente, Baptista-Bastos